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&ldo;弟子也是身不由己啊，這場面上的事要不捋順了，弟子再回斛薛部心裡沒底啊！萬一有人給底子使絆子，那弟子就要倒黴了。&rdo;麥二天師一臉疲憊地說。

&ldo;恩，你說的也有道理。不過我聽說陛下讓你還俗做官，你不答應為什麼？其實你完全可以象你大師兄和二師兄一樣做個火居道士即可啊，既不誤修行也不拒婚娶，其不是兩全其美？&rdo;袁大真人有點弄不明白這個愛徒的心思。

麥二天師苦笑道&ldo;師傅可還記得隋時的佛道相爭嗎？弟子想問：佛教外來，卻能生根。道教本土卻難傳久。這是為何？&rdo;

&ldo;這…&rdo;袁大真人還真沒想過這問題。一聽麥二天師這一問，不由的卡住了。

&ldo;師弟，這確是為何？&rdo;大師兄李淳風也覺的這還真是個問題。

&ldo;只因佛教能發展主要是體制。和尚們多以深入民間去傳教，或沿街化齋，或進行盂蘭集會，或詭稱超度、祈福。什麼是普渡眾生？什麼是往修來世？來世是飄渺，看不到，摸不到，但那是個希望。只要有希望就會有動力，貧民百姓怎能不喜歡這樣的信仰？怎能不把今世的錢財來買來世的希望？&rdo;

&ldo;反觀我道教體制，無為避世，以無為做有為。修道之人只注重自己修仙，修成自己逍遙，卻脫離凡人大眾。我道教真的沒東西也算上，可我們卻是守著金山在要飯。我道教的典籍裡巫、醫、星、卜那樣沒有？可我們在做什麼？敝帚自珍，就怕別人知道。這樣脫離民眾沒有基礎，我們拿什麼和佛教鬥？&rdo;

&ldo;現在陛下大力扶持我道教，可我們在做什麼？還是無為，還是一成不變的等、靠、要。現在我們道教就象個懶漢一樣，自己不去爭取，只是一味的依靠外界的權利來扶持，這樣能長久嗎？我們費了那麼多精力去重新理順道教的神仙系統是為什麼？難道就是為了整理出來再把它束之高閣？那整理不整理還有什麼區別啊？&rdo;

麥二天師這些憋在肚子裡的話早就想說了，但他有顧慮，畢竟師傅袁大真人才是目前的道教名義上的領頭羊，而他只是個替補。他今天所以敢說出來，就是他路上已經決定，要把道教辦成唐朝的互助機構、慈善機構。如果中原不行那他就去靈州辦，去斛薛城辦。他要讓人知道，道教不是修那個飄渺的來世，是幫助現在的今世。他就是要把佛教那消極思想按下去。當然還是要積極的靠在政府的懷裡。

袁大真人和大師兄李淳風被麥二天師的一席話驚呆了，他們從來就沒想過這些。

倆人開始靜靜的思索。麥二天師端起桌几上的茶水喝了幾口，平服了心中的激動，他知道這些話他們需要時間去消化。

許久後袁大真人看著麥二天師徐徐說&ldo;小麥說的對，我們太自私、太狹隘啊。這樣下去真的會讓道教沒落的。&rdo;

大師兄李淳風也在看著麥二天師凝重的點頭道&ldo;師弟，你想怎麼做？可有計劃？&rdo;

袁大真人也在期盼的看著麥二天師。&ldo;我的設想是我們也走出去，走到民間，我們可以為那些通道的人看病、驅鬼、看堪輿，推算吉凶，教給他們強身健體的方法。每月組織個道法大會什麼的可以募捐，用得來的錢購買各種器材，在無償的用在他們身上。我們要讓通道的人知道，我們不是去修那個飄渺的來世，是幫助現在的今世他們。這是我目前能想到的，還有什麼不妨由師傅出面約請各道觀的觀主一起坐下商議。在這之前最好和陛下通下氣，不要讓他以為我們是太平道死灰復燃了。&rdo;說到這裡麥二天師也不禁笑了。

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