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&ldo;奔驛南來，擁貔貅、且下江右。良自愧、劣才微渺，聖恩洪厚。萬裡長江今我有，百年堅壁非他守。看虎牙、飛上萬山頭，誅群醜。風雨夢，夜靜戟門嚴鼓角，月明蓮幕閒詩酒。怕故人、相憶問歸期，平蠻後。&rdo;今天看到這樣的詞句，如果不問作者，一定會認為是嶽飛、文天祥一樣的民族英雄所作，但它卻是大漢奸張弘範的作品，而現今像張弘範先生一樣的人，卻不知還有多少。他們有才華、有能力，但在他們的心目中，卻早已忘記了自己究竟屬於哪一個民族，也許就有那麼一天，他們會在中國的某一座山上，留下與張弘範內容相似的字句。

註：作者後來翻看史書，才知道張弘範先生並不是南宋人，他老爹張柔是河北定興人，蒙古軍南侵金國時，他以地方豪強的身份，聚集鄉鄰親族數千餘家結寨自保，得到定興令的官職，後來又累官至中都留守兼知大興事。公元1218年，張柔在狼牙嶺被蒙古軍打敗，後來降於蒙古。張弘範出生的時候，他家已經投靠蒙古人幾十年了。不過，他的先祖是宋人無疑，他自己是漢族人也無疑，張弘範滅宋，正如現在國外的華人帶著軍隊滅亡中國一樣，並不是什麼光彩的事情。作者寫這篇文章，也並沒有冤枉他!

第一章 名字的問題

帝高陽之苗裔兮，

朕皇考曰伯庸。

攝提貞於孟陬兮，

惟庚寅吾以降。

皇覽揆餘初度兮，

兆賜餘以嘉名。

名餘曰正則兮，

字餘曰靈均。

紛吾既有此內美兮，

又重之以修能。

扈江離與辟芷兮，

紉秋蘭以為佩。

‐‐《離騷》

當我從夢中醒來的時候，已經不知道過去了多少歲月。

我知道，像我這樣的人，是不應該做夢的，或者，根本就不應該有像夢中的經歷一樣的想法。可是，我卻不知道，在那一段夢幻的故事裡，究竟有多少是真，又有多少是假。《金剛經》裡邊說，世事如夢幻泡影，反過來說，夢幻和泡影，也許就是真實的世事。莊生曉夢迷蝴蝶，到底蝴蝶是莊生的夢，還是莊生是蝴蝶的夢?連他自己也說不清楚。同樣，夢中的我是真實的，還是現在的我是真實的，我也弄不明白。所以，我將要把自己夢中的經歷，也許是真實的記錄，一點一滴地寫出來，這看起來似乎很荒唐，但我現在，卻只能如此而已。

&ldo;滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都雲作者痴，誰解其中味?&rdo;前賢的這一首詩，可能才是我心中真實的寫照。

那時是什麼時代，是什麼地方，我的記憶已經模糊了，也許是太平盛世之年，蓉桂競芳之月;但也有可能是在兵戈亂世，蠻荒之地。但這些又有什麼重要呢?在那個時候真正讓我一生引以為憾的，是我沒有一個好名字。

古人云：&ldo;名不正則言不順。&rdo;他們是非常注重名義的。沒有一個好名字，如何能夠服眾，又怎麼配有一個好的命運?也許我一生中悲苦的命運，就是從我命名的時候開始的。

我的名字叫吳笛。我不知道為什麼父親會給我取這個名字。他最喜歡屈原的《離騷》，所以知道在男孩子出生的時候要給他取個好名字的。屈原在《離騷》中說：&ldo;皇覽揆餘初度兮，肇賜餘以嘉名。&rdo;屈原的老爸覺得這個兒子不錯，所以給他取了個好名字：&ldo;名餘曰正則兮，字餘曰靈均。&rdo;於是我父親也決定給我取上一個好名字，從此，我就叫做吳笛。

按照道理說，這個名字應該算不錯。況且我父親又是方圓數百里之內有名的大儒，學問是很不錯的，他給我取的名字，自然也差不到哪裡去