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張義滿指著大大的水牛頭骨問道：&ldo;這是?&rdo;

潘娟說道：&ldo;這就是苗族人的文化陳列館了，平時不怎麼對外開放，一些珍貴文物還在收集中，下面的兩個人是我們族人裡的年輕人，他們輪流過來看守這座陳列館，我這牛頭是我們苗族信仰的圖騰，幾千年來的農耕文化，使得我們特別崇拜水牛，我們現在所看到的這頭牛頭骨跟牛角，是我們這裡幾十年前一頭白水牛王留下的，當時它活著的時候，聽我爺爺他們那輩人講，都是當神供著的，不讓它耕田種地，每天好吃好喝招待它，別提多舒坦了。&rdo;

劉東停潘娟說道這裡，接過話道：&ldo;那你說這，不是說的印度嗎?他們也是把牛當做神物，也是好吃好喝供著，這跟它差不多……&rdo;

&ldo;胡鬧，&rdo;張義滿打斷劉東道，&ldo;人家跟我們談他們族人風俗，你在這瞎扯什麼，小潘同志，別跟他一般見識，你接著說。&rdo;

潘娟繼續講道，&ldo;這裡都是我們苗族特有的東西跟一些傳統的服飾，上面牆上有我們的傳說跟一些神話。&rdo;張如鐵拿著筆和本子一邊聽著，一邊認真的做著筆記。潘娟看了他兩眼，&ldo;看不出啊，你還是個有心的人。&rdo;

張如鐵頭也不抬，直接回道：&ldo;那是當然。&rdo;

潘娟一邊介紹一邊走到了牆角，牆上掛著兩把苗刀，看上去像是砍柴用的，卻在手柄處紋有特殊紋路。刀不大，卻很沉，三個大老爺們一一過去掂量了一下，這才停了下來。

再旁邊是弓弩，介紹說明說是用來打獵和對付敵人的。相傳舊社會，苗族跟漢族之間，苗族跟苗族之間，經常因為爭奪山林、田地發生械鬥，這些都是他們當時用來抵禦其他敵人的武器。

最角落一個不顯眼的位置，幾樣小東西引起了張如鐵的注意，他走過去一看，有羊角，一把小小的盛東西的量具，一個烏黑的布包，兩三個陶做的罈子。

&ldo;這些是什麼東西?&rdo;張如鐵抓著削成對摺的兩半羊角，和一個小罈子問道。

&ldo;這個，就跟你們要尋訪的巫蠱有關係了。&rdo;潘娟走上跟前，把對摺的羊角拿在手中，又做了一套繞在胸前轉了三圈的動作，然後扔了出去。

兩塊羊角掉在地上，潘娟看了一下，撿了起來，&ldo;陽卦，今天大吉。我這手中的兩塊羊角，相當於你們看到的古人用來占卜的龜甲。我們苗人用苗巫治病救人，未卜先知，靠的就是它。還有，這木作的小盒子，是量米的小鬥，是專門用來盛米的，以前的人家，有個三災兩痛，都會拿著自己的米鬥，再捧上自己家裡的米，帶到巫婆家裡來。巫婆接過米鬥，再隨意嚼一粒這戶人家的米粒，就知道他家是出什麼事情，知道怎麼化解了。&rdo;

三個人聽得目瞪口呆，一把盛裝大米的小鬥，幾粒自己家裡的大米，在巫婆口中，就能辨別出禍福吉凶出來，想起來，像是遠古的神話，又像是昨天的故事。

張如鐵問道，&ldo;那這個，你會嗎?&rdo;

潘娟回答道：&ldo;這個我不會，要我們苗族女人，上了四十歲以後，經過上天點化，有了通天的本領，才能有的。我還不夠格。&rdo;

接著，潘娟拿起旁邊一個小罈子，壇口約有一個手掌大小，上邊好像還有一個密封的小蓋子，不過現在空著。她把罈子倒過來，說道：&rdo;這是養蠱的罈子，以前舊社會，對付壞人，對付負心漢，養花蠱，下蟲蠱，我們都是用它來做的。&rdo;

巫蠱之說在西南一帶，由來已久，眼前卻是真正見到養蠱的罈子。張義滿指著罈子說道