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棗祗不僅是曹魏屯田的最早倡議者，也是興辦屯田的領導者，建安元年棗祗在許創辦屯田成功，始廣泛推行於各地。因棗祗對屯田事業貢獻很大，他死後，曹操曾下令嘉獎說：

故陳留太守棗祗，天性忠能，始共舉義兵，周旋征伐。後袁紹在冀州，亦貪祗，欲得之，祗深依附於孤。使領東阿令。呂布之亂，兗州皆叛，惟範、東阿完在，由祗以兵據城之力也。後大軍糧乏，得東阿以繼，祗之功也。及破黃巾，定許，得賊資業，當興立屯田，時議者皆言當計牛輸谷，佃科以定。施行後，祗白以為僦牛輸谷，大收不增谷，有水旱災除，大不便。反覆來說，孤猶以為當如故，大收不可復改易。祗猶執之，孤不知所從，使與荀令君議之。時故軍祭酒侯聲雲：&ldo;科取官牛，為官田計。如祗議，於官便，於客不便。&rdo;聲懷此云云，以疑令君。祗猶自信，據計劃還白，執分田之術。孤乃然之，使為屯田都尉，施設田業。其時歲則大收，後遂因此大田，豐足軍用。摧滅群逆，克定天下，以隆王室。祗興其功，不幸早沒，追贈以郡，猶未副之。今重思之，祗宜受封，稽留至今，孤之過也。祗子處中，宜加封爵，以祀祗為不朽之事。

此令是有關屯田的第一手資料，在興辦屯田的具體措施上，棗祗力排眾議，確立了最能&ldo;豐足軍用&rdo;的&ldo;分田之術&rdo;。由於棗祗功效卓著，故祗死後，操特地下令表揚，充分顯示了棗祗在曹魏屯田中的突出作用。

在執行屯田任務中，任峻和國淵的貢獻也很大。棗祗興辦屯田成功後，曹操以任峻為典農中郎將，主管屯田事。《三國志》卷16《任峻傳》言&ldo;軍國之饒，起於棗祗而成於峻&rdo;。

國淵原為曹操司空掾屬，繼棗祗、任峻之後，典掌屯田事，&ldo;淵屢陳損益，相土處民，計民置吏，明功課之法，五年中，倉廩豐實，百姓競勸樂業&rdo;。由此看來，操為司空時，總管屯田事業的乃是國淵，而非以往人們所說的大司農。

對曹操屯田有貢獻的人，還應提到袁渙。《三國志》卷11《袁渙傳》言：

是時，新募民，開屯田，民不樂，多逃亡，渙白太祖曰：&ldo;夫民安土重遷，不可卒變，易以順行，難以逆動，宜順其意，樂之者乃取，不欲者勿強&rdo;。太祖從之，百姓大悅。

由上可知，剛召募人民屯田時，人民習慣於自耕自食的生產模式，一旦被強迫放置在國有土地上耕作，既疑慮穀物成熟後自己能否得到實惠，也厭惡軍事編制的嚴格束縛，因此便擅自逃亡。不屑說，典農官對待逃亡者的辦法是追捕和懲罰。這樣更加重了屯民的畏懼，甚至出現怠工情緒。袁渙向曹操建議變強迫為自由應募，既可使人民自覺自願地參加屯田，也迫使典農官不敢過分虐待屯田民，從而有利於生產和積聚糧谷。袁渙的建議，得到了曹操的聽從，從而得到了百姓的歡迎。當然，所謂&ldo;順行民意&rdo;，也只能有限度地作到，但總會有所改善。所以說，曹魏屯田所以能成功，不僅歸功於倡議者和執行者，也應當讚揚使屯田得以順利進行的袁渙。

二、民屯的組織

曹魏屯田原來並無所謂民屯與軍屯之別，近代史家為了敘述和研究的方便，始加以區分。實則，二者很難截然辨別，因二者有同有異，同處在於均為供應軍糧而興辦，且均採取軍事編制，有戰爭時參加民屯的勞力亦需執干戈以對敵；異處在於軍士以戰守攻取為主，屯田民則主要從事農墾生產，二者在編制與待遇上亦有區別。論創辦先後，民屯在先，茲先談民屯，據《後漢書&iddot;百官志》注引《魏志》曰：

曹公置典農中郎將，秩二千石；典農都尉，秩六百石或四百石；典農校尉，秩比二千石。所主如中郎，部分別而