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以上材料，說明王侯藩國皆有士息。以曹植為例，他初受封，只&ldo;得兵百五十人&rdo;，曹植即靠士息擔任警衛和農事勞作，小計程車息從七八歲即除草護苗，六七十歲以上老士息眼已不能視，氣息才屬時，始能擺脫勞役。其壯年之士，則常被政府徵去使用。實際上，士息等於私家部曲，故曹植逕以部曲稱之。但從另一方面也可看到，曹植對於屬下的六十名廢疾老部曲畢竟還給飯吃，使之苟延殘喘地活在人世，這種情況，比許多老無所養，輾轉餓死溝壑者尚稍勝一籌。接三國時人的壽命，活到五十歲就不容易，故劉備稱&ldo;人五十不稱夭&rdo;。實際上，貧苦勞動大眾能活到四五十歲的恐怕還遠遠達不到半數。從曹植對士息的態度看，也還不是隻使用，而全不關心其死活的。單拿曹植屬下士息來衡量，可能未必全面和適當，但結合其他許多事實來考察，也不能把士家所受的待遇說成比一般勞動群眾更低下。

在這裡，有一點需要說明的，即對於士家的待遇和地位不能一概而論，據《晉書》卷48《段灼傳》載段灼給晉武帝上疏說：

昔伐蜀，募取涼州兵馬、羌胡健兒，許以重報，五千餘人，隨（鄧）艾討賊，功皆第一。而乙亥詔書，州郡將督，不與中外軍同，雖在上功，無應封者。唯金城太守楊欣所領兵，以逼江由之勢，得封者三十人。自金城以西，非在欣部，無一人封者。苟在中軍之例，雖下功必侯；如在州郡，雖功高不封，非所謂近不重施，遠不遺恩之謂也。

由上可知，士是分有等級的，中軍的待遇最為優厚，故多由曹氏親族統領；次為外軍，如張遼、樂進、張郃等統率的軍隊是；再次為州郡兵及雜士，一般雖功高，亦不得封。至於金城太守楊欣所領之兵得封者達三十人，可以算是特殊的例外了。從知士之地位待遇亦大有區別。如在曹植封國中計程車息可能屬於低賤之列。至於趙至之父可能屬於中外軍的等級，故趙至能自幼讀書，且外出求師，其父亦不斷往來於京師洛陽。據《文館詞林》卷662載晉武帝鹹寧五年（279年）伐吳詔曰：

今諸士家，有二丁、三丁取一人，四丁取二人，六丁以上三人。限年十七以上，至五十以還。先取有妻息者。

根據以上抽調男丁情況推測，當時士家並非每家都有現役士兵，家中如有一丁男，即不在徵取之列。至於曹植封國中之士家狀況恐怕是郡國中較劣的，陳壽於《陳思王植傳》言：&ldo;時法制，待藩國既自峻迫，寮屬皆賈豎下才，兵人給其殘老，大數不過二百人。又植以前過，事事復減半。&rdo;其他郡國計程車家可能丁壯者較多，境遇較好，談論士家之地位與待遇，應根據總的情況觀察，不可以少概全。

三、士家屯田

關於士家屯田，據《晉書》卷47《傅玄傳》載傅玄給司馬炎上疏說：

其一曰：耕夫務多種而耕暵不熟，徒喪功力而無收。又舊兵持官牛者，官得六分，士得四分；自持私牛者，與官中分，施行來久，眾心安之。今一朝減持官牛者，官得八分，士得二分；持私牛及無牛者，官得七分，士得三分，人失其所，必不歡樂。臣愚以為宜佃兵持官牛者與四分，持私牛與官中分，則天下兵作歡然悅樂，愛惜成谷，無有捐棄之憂。……

其四曰：古以步百為畝，今以二百四十步為一畝，所較過倍。近魏初課田，不務多其頃畝，但務修其功力，故白田收至十餘斛，水田收數十斛。自頃以來，日增田頃畝之課，而田兵益甚，功不能修理，至畝數斛已還，或不足以償種。非與曩時異天地，橫遇災害也，其病正在於務多頃畝而功不修耳。竊見河堤謁者石恢甚精練水事及田事，知其利害，乞中書召恢，委曲問其得失，必有所補益。……

傅