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來的次數多了，雖然堯明從來不說明是什麼原因，教堂的牧師也大概知道他有心事。一位睿智的牧師終於對他說道：&ldo;按你自己的本心去做，讓上帝的影子留在你的心裡。&rdo;

他靜靜地注視著堯明，眼神中有一種似乎是來自於天國的清晰。

&ldo;上帝會安排一切的。&rdo;他說道。

走向世界

雖然藍帶計劃出現了困難，但橄欖枝計劃卻在飛速進行著。以奧運會宣傳為中心，載滿和平橄欖枝的德國外交列車正車輪在滾滾，飛快地在世界各國留下它美好與和平的印象。

以烽火名義發表的《人類的平等》已經在德國報刊上開始刊登。它首先讚揚了美國《獨立宣言》有關的人類平等的概念。提出了&ldo;人類平等的概念不僅適合於美國，也適合於其他國家。既包括德國這樣的資本經濟發達的工業國家，也包括中國這樣的正在受其他國家欺辱的貧窮的農業國家。&rdo;

《人類的平等》還深入地批判了英國人豪斯頓斯圖爾特張伯倫的著作《十九世紀的基礎》、法國外交家戈比瑙的專著《論人種之不平等》和羅森貝格的《二十世紀的神話》等書的觀點。這些宣傳優勢民族和劣等民族的種族主義著作當時在歐洲流行，用以支撐大英帝國和法國的殖民地統治，也是&ldo;雅利安種族優越論&rdo;的理論核心。《人類的平等》對希特勒早期著作《我的奮鬥》中的某些章節提出了自我批判。&ldo;當時，受不公平的《凡爾賽合約》壓迫的德國人民只好以這種（種族優越）信念鼓勵自己，而深知人民疾苦的我也在未經思索的前提下，毅然地選擇了這種（種族優越）理論。但現在站在一個國家領導人的高度，透過大量的歷史研究，並深受美國民主制度和基督教精神的影響，我才逐漸相信人類先天是平等的。各個民族之間的差距主要體現在經濟能力、科技和工業環境、社會制度、宗教信仰、地理位置以及貧富程度上，但他們都應該享受生存，自由和受法律保護這一系列人類的基本權利。&rdo;

《人類的平等》在總結時強烈地暗示了德國支援中國的觀點：&ldo;同時，發達國家應該無私地對落後國家進行經濟活動，政治改革等各方面的支援，幫助這些國家擺脫貧窮落後的現狀。&rdo;

在席臘赫的領導下，德國積極地開展了對美公關活動，並取得了良好的進展。政治遊說團已經初步組成，也建立了深受德國影響的記者圈和媒體渠道。《人類的平等》在美國各大報刊上刊登並討論。在政治遊說團和媒體的幫助下，外交部又成功地讓對英緬甸租借提議得到美國的外交支援。外交部還正式向美國提出了烽火訪美的請求，已經得到了肯定的回覆，具體時間將在奧運會後決定。

萊茵蘭事件後，國家社會主義德國工人黨（納粹黨）召開了臨時代表會議，透過了關於政黨更名和改變黨的活動方針等一系列決議。國家社會主義德國工人黨正式更名為國家社會主義黨並允許接收國外黨員。宋依華被以醒目的方式，作為第一批外籍人士正式宣誓加入國家社會主義黨，並在黨內取得了一定的位置。同時，黨章指出，將來的任務是&ldo;繼續發展德國經濟，援助世界貧窮國家。&rdo;

國家社會主義德國工人黨的更名和&ldo;開放黨籍&rdo;這一活動立即在國際上引起了反響。一方面大批的年輕人希望加入國家社會主義黨，另一方面各國對此深表疑慮，害怕這又是一個&ldo;史達林&rdo;式的革命輸出。堯明為此專門發表演講，說明國家社會主義黨絕不搞暴力革命。堯明說：&ldo;（我們要）和平地、有序地、耐心細緻地而又堅定不移地實現我們的信仰。&rdo;堯明還強調說，&ldo;國家社會主義完全沒有否定資本主義