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我微笑著說：&ldo;我愛人名叫蘇倫，是你們學校考古系的同年級校友，或許你還認識她吧。&rdo;

&ldo;哦？！&rdo;靈兮眼波流轉，頗有些意外：&ldo;當然認識啊，我們一起在學校民樂團合作過。她可是我們那一級有名的大美女啊，之奐，你可要老實交代當初是怎麼抱得美人歸的。&rdo;

靈兮的話突然讓我想起了一件重要的事。我說：&ldo;還真有一件只有我們夫婦倆知道的秘密要請教你。&rdo;

於是我將十多年前在草原與蘇倫初相逢的過程，在陳慶之墓考古工作中結下的情緣，都一五一十地告訴了靈兮。最後我講到陳慶之墓葬壁畫與我曾經那個奇怪的夢的驚人的巧合，還有我與蘇倫在墓中遇險，見到瞬間飄零的明月畫像，以及我跟蘇倫情定草原的過程。

靈兮聽得津津有味，仍然瞪大眼睛等著聽我的下回分解。直到我停止了講述看著她時，她才反應過來說：&ldo;你們的故事真是太精彩了。&rdo;靈兮在大學的時候就特別喜歡聽我講故事，我每每費盡心機找來各種傳奇故事，甚至搜腸刮肚自編自說逗她開心。

我又好氣又好笑地說：&ldo;這可是真實發生的事，我們家族那個世代相傳的怪夢和墓葬中一千多年前壁畫的關係，大心理學家，難道你不想給我一點解釋嗎？&rdo;

靈兮沉吟了一下說：&ldo;關於記憶遺傳的事其實一點也不新鮮。我們曾經做過一個實驗，墨西哥某個地區有一種烏鴉，它們具有一種別的地方烏鴉都沒有的本領，就是會用鳥喙銜起石頭砸破別的鳥蛋來獲得食物。我們把這種烏鴉的蛋收集起來，用人工方式孵化，並且讓小烏鴉在完全封閉的環境下養大，結果小烏鴉長大後，無師自通就有了這個本領。你看，動物很多技能都是能遺傳的，這個完全有科學的依據。&rdo;

靈兮接著解釋：&ldo;至於具有高階心理活動的人類，情況要複雜一些。分析心理學派創始人榮格 有一種觀點，人生下來頭腦中並不是一片空白，而是擁有打上祖先印記的社會行為模式，被稱為&l;集體無意識&r;，這是完全透過遺傳而存在的，也就是榮格所說的&ldo;原型&rdo;。它在人們意識中無影無形，但又是個人最重要的心理底色，時刻影響著整個族群的集體行為模式。只有在極其偶然的情況下，在被稱為&l;異夢&r;的場景中才能被我們的意識捕捉到一絲存在的痕跡。而這些異夢的內容和場景完全與個人經驗無關，完全找不到生活中的來源。你幼年的這個夢毫無疑問是屬於&l;異夢&r;一類的範疇。&rdo;

靈兮的分析讓我有茅塞頓開的感覺，馬上追問道：&ldo;這一心理學上的觀點，有生物學和物理學方面的支援依據嗎？內在的機制是什麼？&rdo;

靈兮&ldo;噗嗤&rdo;一聲笑了出來，說：&ldo;這是典型的&l;之奐之問&r;，從我認識你起，就聽到你總是這樣從現象直追本質，這麼多年還真是一點沒變啊。&rdo;靈兮開心地說：&ldo;你的這個問題要在前幾年我還真回答不上來，不過你運氣不錯，我近年來研究的一個重要成果就與此有關，去年還因此拿了個國際大獎。&rdo;

靈兮開始認真地解釋：&ldo;實際上弗洛伊德-榮格的這一學派，儘管在文化和哲學上的影響很大，但過去由於缺乏科學的支援依據，在現代心理學中並不是主流，主要是由於試驗手段的限制很難進行科學意義上的驗證，甚至按照波普 的判別科學與偽科學的標準，很多人把它歸為神學、哲學之列，而不屬於真正的科學。但是，近二十年來隨著腦科學的進步，人們對大腦認知的生理學和物理學機制認識的深入，越來越多的證據開始支援這一學派的基