第二十三章 仙人之姿，神目如電(第1/3 頁)

得了老祖宗的准許，南宮适操練起可憐的姬旦，那心中自然是再無掛礙。

略微思索一番，便將每日訓練計劃稍作變更。

寅時三刻準時起床，留出一刻鐘的時間用來梳洗喝藥。

寅時四刻，準時修煉三分歸元氣。

此呼吸法門不過幾百餘字，微言大義深入淺出，說簡單也不簡單，說難其實也並不難。

通俗直白的講，就是將外界清氣納入胸腔當中，此為一吸。

再將停留在氣海當中的濁氣排出，此為一呼。

在這在這一呼一吸之間，清氣入胸腔至氣海，通經絡祛雜質，行周天之舉。

而周天又分大小之別。

過尾閭、命門、至陽，順脊椎正中向上到百會穴，下印堂過人中，一路下行承漿、廉泉、檀中。

此時一吸，氣上升至百會。

一呼，氣下降到氣海。

一呼一吸之間，任督二脈俱通，氣機縈繞一圈視為行一小周天。

至於這大周天，則是要陽維脈、陰維脈、陽喬脈、陰喬脈、帶脈、衝脈、再加小周天任督二脈，此奇經八脈俱通，氣機走遍全身各個穴位暢通無阻。

第一步，屏氣凝神先感知“氣”的存在，否則萬事皆休。

農夫想要出門幹活，漁夫想要出海捕魚。

首先就得找到，或者說製作一把，適合屬於自己的工具。

工欲善其事必先利其器。

第二步，牽引吸入胸腔當中的這股“氣”，去不斷祛除雜質，衝擊擁堵的穴位經脈，力求身體無垢無漏，百病不生則壽命延長。

舉個例子：以人體為天地，經脈為山川河流，氣機連線穴位經絡，如建立漕運疏通河道。

河面寬不寬，水位深不深，能吃的住多重的商船往來？

河床當中的暗礁多不多，旋渦暗流險不險，整體水流湍急或是平穩，岸邊水草是否繁多，鵝卵石硌腳與否，碼頭是否通暢？

這些都是必須要考慮的層面。

以上兩步總結起來那就是：養氣忘言守，降心為不為。

而這樣玄之又玄的一句話，在三分歸元氣當中，被總結簡化為：“屏氣凝神，放空冥想！”

畢竟一樣米養百樣人。

不同的人身體素質、悟性高低都截然不同。

悟性非凡的人，能很快感知到從外界進入體內這股氣的存在。

而身體素質好的人，則體內暗藏雜質少，疏通經脈相對容易。

其中再以南宮适為例。

初次接觸三分歸元氣，無名師教導全靠自己摸索，用了整整三年功夫，這才感知到氣機的存在！

之後行滴水穿石之工，開任督二脈通小周天，則又整整花了二十多年。

一呼一吸之間行一小周天，堅持三刻鐘的時間已是極限。

此種比蝸牛還要緩慢到令人髮指的修行速度，放到平常小說當中，那便是任人唾棄忽視的庸才罷了。

可卻在現實生活當中，卻已是萬中無一的人選！

第三步，“舌頂上顎，長吸慢籲”與那“唇齒生津，回龍還陽”則說的是收功之前。

舌頂上顎自舌根底下不斷積攢那一小口涎津不可多得，被奉為可以回龍豢養的金津玉液。

一口吞下，呼吸之間周身毛孔開合有度，感受自身之“小我”與外界宇宙之“大我”在冥冥當中的牽連，整個人靈臺清亮虛空生明。

待到小周天一通，從外界牽引而來的清氣不斷淬鍊，最後積蓄到氣海當中，為將來通大周天做準備。

南宮适戎馬征戰二十餘年，身上大大小小所受之傷不計其數，而體內留下的暗疾更是多如牛毛。