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法正不是第一次查覺到劉備對諸葛亮的愛惜保護之意。諸葛亮深知將兵之道，排演八陣，為劉備培養出一支精銳之師，軍師之稱由此而來，教兵講武之事幾乎全賴他與眾位將軍協力，諸葛亮因而深受士卒們敬愛，然劉備卻不曾允他隨軍出征。

諸葛亮唯一一次統兵，是與張飛，趙雲分兵入川，定白帝，江州各郡縣，與劉備共圍駱城。張飛率先前來相會，諸葛亮卻還未到。法正當時在劉備身邊，便奇怪後來幾日劉備怎麼有些眼窩泛黑，還笑說是連日夜裡打雷睡不好。而諸葛亮帶兵抵達的訊息一到，劉備便幾乎是從軍帳中衝出去，踩著積水的泥灘，險些滑了一跤，引得大家好一陣笑。

再比如…諸葛亮一直為相，手握實權，累年坐鎮後方，功高然不曾升遷。主公這薄封賞，可免置諸葛亮於眾矢之的。想來是要待即九五帝位時，方擢諸葛亮為丞相，輔上治國，統領百官，亦足見明良千古。

亮法二人閒聊了一些國事。說話間諸葛亮見法正目光移向自己腰間佩劍，便將它解下，交與法正觀賞。

…這根本不是什麼寶劍。

這劍，看型制是雌雄雙劍中的一柄。單劍兩面有脊，而雙劍僅一面有脊，兩劍合攏時似一劍，雙劍的劍格各為一半，對合的一面為平面，使兩劍合為一體。且此劍劍柄部分被磨得光滑圓潤，足見經人長期用於沙場拼殺。卻絕非古劍。以成色估算年代，有三四十年以上。拔劍出鞘一觀，只見果然只單面有脊。鋒刃已磨得略鈍，卻仍毫無缺口，冷光逼人。顯因鍛造時用材毫不馬虎，又得良匠打磨，方得如此。

卻不知，這劍是哪一位不知名的，隱於民間的鑄劍師所造？也只有這樣的劍，方能隨劉備拼殺多年。劍如其人，平實無華，百戰不屈，歷經歲月而更沉澱如一泓潭水。劍是好劍。只是如此舊物，並非鋒銳寶器。不像是主上賜與功臣之物。

哪一位臣下，接到這樣一柄舊劍，不會感覺奇怪？為官入仕者，又有何人能不在乎職位高低，封賞如何？至少自己是會在乎的。

然諸葛亮似乎只要可以為劉備做事，根本不在乎自己官位班次高低，封賞如何。於是這一柄舊劍更不帶著任何恩賜褒獎的意味，只於樸實渾厚中流淌著濃烈溫暖的故人心。

劍柄上有個&ldo;軻&rdo;字。指的是荊軻？以此為劍名未免不吉。荊軻刺秦用的雖是絕世利刃，畢竟未能成功而身死異國。於是法正便道：&ldo;這軻字指的可是孟軻？&rdo;

諸葛亮微笑：&ldo;是。&rdo;

&ldo;此劍成雙。另外一把，必是名丘，且必在大王手上。&rdo;法正又道，笑把劍還給諸葛亮。

諸葛亮微笑點頭。法正不免感嘆，軻丘雙劍，以聖人之名命名，真是仁義之劍。他所不知的是，此雙劍為劉備恩師盧植所贈。盧植當世大儒，於靈帝時，仕為博士，因才兼文武，拜廬江太守，還拜議郎。後遷尚書。光和元年，上疏諫政，陳八事，靈帝不納。黃巾起，盧植任北中郎，率軍討伐，卻受左豐詆毀黜官，後又復尚書事。又直諫觸怒董卓，免官隱居上谷，被袁紹闢為軍師。初平三年卒。真可謂是個一生正直敢言，且文韜武略的名臣了。

劉備少年時在涿郡，尊母命行學，師事盧植。盧植見劉備雖不樂讀書，卻只憑聽學，便得聖賢之心，大奇之。又見劉備有武勇，手長及膝，可使雙劍，便以軻丘雙劍贈之。其時諸葛亮與法正，都還未降生人世。劉備用此雙劍徵戰日久，恐恩師所贈之劍於沙場磨損，故改用它劍，將軻丘珍而藏之。後來竟是將其中一柄送給了諸葛亮當佩劍。他笑對諸葛亮說：&ldo;以逸道使民，雖勞不怨。以生道殺人，雖死不忿。軍師有焉！正配此孟軻之劍！&rdo;

諸葛亮感