第七十章：過往之境（5）(第1/2 頁)

“草木皆俱雌雄，為何不見你的雄蕊？”

“應是被掐去了。”

草木器物不比人、獸。人、獸生來就有雌雄之分，而草木多為雌雄共生，器物則多不分雌雄。

其中草木成妖修者，化形前皆不分雌雄，至於化形之時，可透過去雄留雌或去雌留雄，選擇化為男形或女形，如丹皇王；器物化形則需借用他物之雌雄，若化形時吸入雌息則得女體，吸入雄吸則得男體，如清漣仙君。

“‘應’是被掐去了？”方回隱神著重重複了一遍千葉的說辭。

千葉解釋：“自我通靈伊始，便未曾見過雄蕊。”

“不曾問過霜升祖佛？”

“我通靈後才被他收去，即便問了，他也未必知道。”

“這就難辦了”方回隱神想了想問，“你再好好想想，看通靈前後可否有異常之事發生？”

近萬年前的事，千葉實在想不起來。更何況，她通靈前後靈感總是渾渾噩噩的，真正清醒的時刻不多，說不準當中有沒有什麼變故。

倒是被霜升祖佛收去後，靈感受經文薰陶，逐漸清明起來。可除了枯燥的經文之外，對其餘外物一律無甚記憶，甚至自己的修為進展及真身情況，也不怎麼清楚。

方回隱神頂著蹙成山丘的眉頭，若有所思地捋著鬍子：“你這症候，不好治。”

“是何症候？”

“真身殘損。”

“如何治得？”

“缺何處，補何處。換言之，你得找回丟失的雄蕊。”

千葉聞言犯了難，霜升祖佛都不知道的事兒，她從何入手？

“可有別的辦法？”想到普通草木化形也得取捨雌雄，千葉問，“草木化形皆有取捨，怎就我算缺損？”

“他者取捨不過單單散去多餘雄息，無損其本。你這花蕊失了足有一半，如何比得？”

千葉不服，又問：“為何單礙修魔無礙修道？”

方回隱神瞄了一眼千葉丹田，故作高深道：“當真無礙？”

想起由來已久的修煉瓶頸，千葉啞口無言。

修者修習路上，總會遇到種種瓶頸，她一直以為自身的瓶頸只是缺少一個突破的機遇，從沒想過，這個瓶頸竟來自於自身缺陷！

“若我不能找回雄蕊會如何？”

“修為卡在原處，不上不上，直至壽元耗盡。”

半緣小和尚極少見過千葉方寸大亂的樣子，上回如此，是花辛離開的時候。

小和尚動了惻隱之心，結束調息，站起身，行至千葉身邊，“方回隱神還未作答，此症候可有其他醫治辦法？”

“有是有，不過嘛”方回隱神有意無意地搓搓手，“難治！太難治了！可不是區區一塊萬澤木就能行的。”

當下，千葉將萬澤木拋給方回隱神問：“說吧，你還想要什麼？”

“哎呦！”方回隱神小心翼翼接住萬澤木，心疼地將它安置妥當，才回道，“這不是謝酬的問題。你真身缺損尚能有此修為，若是治好了，誰知道是個什麼樣的景象？萬一為天道所不容，連帶著老夫也要遭受天罰。治是不治，你得容老夫好好考慮考慮。”

“你若能治好，你想要什麼我就給你什麼。我給你三個時辰考慮。”

撂下此話，千葉便離開閣樓。

小和尚一併追出閣樓，攔下她：“你可考慮清楚了？”

“你又想勸我？”千葉不耐煩道。

“連方回隱神都怕被天罰連坐，你難道就一點都不擔心？”

“有什麼好擔心的？我補回我自己缺失的部分，哪裡違背了天理？”

“若是你的失去正是天理所為呢？”

“天理定萬物，若違背，它