第七十章:過往之境(5)(第1/2 頁)
“草木皆俱雌雄,為何不見你的雄蕊?”
“應是被掐去了。”
草木器物不比人、獸。人、獸生來就有雌雄之分,而草木多為雌雄共生,器物則多不分雌雄。
其中草木成妖修者,化形前皆不分雌雄,至於化形之時,可透過去雄留雌或去雌留雄,選擇化為男形或女形,如丹皇王;器物化形則需借用他物之雌雄,若化形時吸入雌息則得女體,吸入雄吸則得男體,如清漣仙君。
“‘應’是被掐去了?”方回隱神著重重複了一遍千葉的說辭。
千葉解釋:“自我通靈伊始,便未曾見過雄蕊。”
“不曾問過霜升祖佛?”
“我通靈後才被他收去,即便問了,他也未必知道。”
“這就難辦了”方回隱神想了想問,“你再好好想想,看通靈前後可否有異常之事發生?”
近萬年前的事,千葉實在想不起來。更何況,她通靈前後靈感總是渾渾噩噩的,真正清醒的時刻不多,說不準當中有沒有什麼變故。
倒是被霜升祖佛收去後,靈感受經文薰陶,逐漸清明起來。可除了枯燥的經文之外,對其餘外物一律無甚記憶,甚至自己的修為進展及真身情況,也不怎麼清楚。
方回隱神頂著蹙成山丘的眉頭,若有所思地捋著鬍子:“你這症候,不好治。”
“是何症候?”
“真身殘損。”
“如何治得?”
“缺何處,補何處。換言之,你得找回丟失的雄蕊。”
千葉聞言犯了難,霜升祖佛都不知道的事兒,她從何入手?
“可有別的辦法?”想到普通草木化形也得取捨雌雄,千葉問,“草木化形皆有取捨,怎就我算缺損?”
“他者取捨不過單單散去多餘雄息,無損其本。你這花蕊失了足有一半,如何比得?”
千葉不服,又問:“為何單礙修魔無礙修道?”
方回隱神瞄了一眼千葉丹田,故作高深道:“當真無礙?”
想起由來已久的修煉瓶頸,千葉啞口無言。
修者修習路上,總會遇到種種瓶頸,她一直以為自身的瓶頸只是缺少一個突破的機遇,從沒想過,這個瓶頸竟來自於自身缺陷!
“若我不能找回雄蕊會如何?”
“修為卡在原處,不上不上,直至壽元耗盡。”
半緣小和尚極少見過千葉方寸大亂的樣子,上回如此,是花辛離開的時候。
小和尚動了惻隱之心,結束調息,站起身,行至千葉身邊,“方回隱神還未作答,此症候可有其他醫治辦法?”
“有是有,不過嘛”方回隱神有意無意地搓搓手,“難治!太難治了!可不是區區一塊萬澤木就能行的。”
當下,千葉將萬澤木拋給方回隱神問:“說吧,你還想要什麼?”
“哎呦!”方回隱神小心翼翼接住萬澤木,心疼地將它安置妥當,才回道,“這不是謝酬的問題。你真身缺損尚能有此修為,若是治好了,誰知道是個什麼樣的景象?萬一為天道所不容,連帶著老夫也要遭受天罰。治是不治,你得容老夫好好考慮考慮。”
“你若能治好,你想要什麼我就給你什麼。我給你三個時辰考慮。”
撂下此話,千葉便離開閣樓。
小和尚一併追出閣樓,攔下她:“你可考慮清楚了?”
“你又想勸我?”千葉不耐煩道。
“連方回隱神都怕被天罰連坐,你難道就一點都不擔心?”
“有什麼好擔心的?我補回我自己缺失的部分,哪裡違背了天理?”
“若是你的失去正是天理所為呢?”
“天理定萬物,若違背,它