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我拿著放大鏡過去,低頭一看,只見那張黑布上布滿了密密麻麻的金點,就跟有人用金色墨汁在上面蘸過那般,看著很是醒目。
&ldo;爺,這些金點是啥?&rdo;
&ldo;可能是字。&rdo;
老爺子說著,接過放大鏡,默不作聲的往黑布上看了一會,最後又點點頭:&ldo;確實是字。&rdo;
&ldo;什麼字啊?&rdo;陳秋雁興致勃勃的問道。
&ldo;這上面記載的好像是方術&rdo;老爺子說道,把黑布遞給陳秋雁,意思是讓他們也開開眼。
最後,陳秋雁、七寶、常龍象,一個都沒落下,全都拿著放大鏡輪著看了一圈。
最後誰也沒看出個所以然來。
直到這張黑布輪到我手裡,拿著放大鏡一看
這上面寫著的字不都是泐睢文嗎??
雖然我對泐睢文這種文字不太瞭解,連略懂皮毛都算不上,但好歹也見識過啊。
這種字型結構就跟老爺子寫給我看的泐睢文一模一樣!
&ldo;爺,這就是苗武人找的寶貝?&rdo;
&ldo;十有八九。&rdo;老爺子咧了咧嘴,雖說笑容還算是平靜,但眼中透出的狂喜,卻還是顯而易見的。
這塊布片上記載的方術得有多厲害才能引去苗武人那樣的蠱師??
普通的方術對苗武人而言,應該是無所謂的東西,恐怕只有那些罕見到極點的術法,才能勾住苗武人的心思
&ldo;這上面記載的方術都是啥型別的?&rdo;我問道:&ldo;是道家方術還是苗武人他們那脈的蠱術?&rdo;
老爺子沒急於給出答案,拿著放大鏡,細細研究了一陣,最後才說。
應該是蠱術。
&ldo;著作人是誰這上面沒寫&rdo;老爺子一邊看著,一邊跟我們說著;&ldo;開頭的這個標題看著有點像是經書好像叫做葬人經哎這裡有介紹!&rdo;
說到這裡,老爺子不再出聲,默默的看了一會,眼中的驚訝越來越重。
&ldo;介紹啥了?&rdo;七寶追問道,忍不住好奇了。
&ldo;這部葬人經上記載的,應該是蜀漢時期,某個蠱道高人的畢生所學&rdo;老爺子強忍著興奮,低聲說道:&ldo;經中有蠱術八百種,前四百種蠱可救人,後四百種蠱可殺人&rdo;
&ldo;沈老爺,上面記載的這些蠱術,跟如今的蠱術相比,哪個強?&rdo;七寶追問道。
&ldo;應該是這上面的厲害。&rdo;老爺子很肯定的說道:&ldo;雖然所有的法派都會創新,但創新出來的東西,不一定有古時候的好使,更何況&rdo;
說著,老爺子頓了頓,眉頭緊皺。
&ldo;這上面的蠱術我都沒聽說過,光是開篇記載的這三種活蠱,就跟現代的蠱術出入很大。&rdo;
&ldo;出入有多大?&rdo;我問。
&ldo;現代的蠱師養蠱,是讓活蠱寄存於自身,將自身當作了容器&rdo;老爺子皺了皺眉,表情越來越凝重了:&ldo;但開篇記載的這幾種活蠱,都得融入到蠱師的自身,以蠱師的血肉為食&rdo;
&ldo;這不是一樣嗎?&rdo;我有點納悶:&ldo;原來聽你說過,很多活蠱都需要蠱師的血肉去餵養啊。&rdo;
&ldo;這不一樣。&rdo;老爺子搖頭:&ldo;融入肉身,寄存肉身,這是兩個概念,也就是說&rdo;
老爺子看了看我,表情很是凝重。
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