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由外取，全由內生的方法，其實乃是不得已。試想個人體內地這點元氣，煉一百年才能有多少？但外境靈氣日漸稀少，質量又越來越雜亂，丹鼎之興，唉，實在是我輩修行之道，已然快到山窮水盡時的無奈之舉了。”

“只看近幾百年來，竟然再無飛昇之人，雖然眾說紛紜，或說因果之罪，或說玄教禍亂天下道門之罪，但天地間元氣不足，是誰也避不過去的一個事實。”

說到這裡，張十三也有些意興闌珊，搖搖頭說道：“你這神宵雷法，便有些象上古修煉的路子，既引氣，又煉丹。不過能在現在元氣不足的時候有這般進境，或是經高人改進過罷。你能同時修煉丹道，卻驅氣制符，兩相隨意，這修煉法門應該是關鍵所在了。”

梅清初學制符時，張十三便有心難為他，以為丹鼎中人施不得符。沒想到梅清當時大大地震了張十三一把。現在想來，自然是這神霄雷法地功勞了。

“如此說來，是不是弟子煉器，也有些方便呢？”梅清想到此節，便有些興奮地道。

張十三搖頭道：“我個我也說不清了。咱們天師門，本不以煉器見長。何況煉器一道，與畫符不同，無論是符派還是丹鼎派，其實都是離不開的。不過煉器地手法，卻是五花八門，差異極大。就拿符和丹鼎兩派來說，差別就大得很。你修起煉器來，是個什麼情形，倒是讓人有些期待了。”

梅清想了想道：“師傅你教我用來煉石楞子的，算是哪種煉器手法？我感覺那方法，好象介於符和法陣之間，只不過要以心火交煉，不象符用硃砂直接繪製，法陣主要靠真元鼓動。”

張十三道：“不是說了麼，煉器這花樣多得很。有以心火來煉地，也有用真元來煉的。其上的器符，或有或無，煉製方法也不一樣。甚至有的門派，象一些劍修的，還有自入道便納劍入體，將劍當成丹來煉，稱之為劍丹。認真說來，也應該算是煉器地一種。不過咱們天師門煉器，一般都比較中正，不太走偏門。只要你符的底子打紮實了，修為再上去，心火純度夠了，煉器也不算太難。只是咱們天師煉氣，講究箇中正平和，五行協調，因此煉器一道，自來也少有特出地人才。其實你也該注意，煉器一法，雖然對爭鬥有所幫助，但對修行而言，終非正道，切莫投入太多，過於沉迷才好。”

梅清嘴動了動，卻未再多說。張十三卻是看出他有些心口不應，耐了心講道：“或許你覺得法術相成，修習煉器未必影響修行。這一想法千萬要不得。若你是天生火體，又或是由器入道，以煉器修行，也沒有什麼不好。但你既然入手就是從丹道入的，又轉成雷法，無論哪個，都不是煉器的路子。強以煉器修為，不只耽擱時日，更對法門無益。何況法器這東西，總歸是依靠人來指揮的，起不到根本的作用。若是修為不到，哪怕你一身法器，也是無益。除非你真得弄得到法寶來護身。只是法寶這東西，根本可遇不可求，太過飄渺，不想也罷。”

梅清聞了便問道：“難道法器和法寶不是一回事麼？象真兒身上那些東西，都算是法器。那法寶是什麼？”

張十三笑道：“你媳婦一身零碎東西，要是拿出去，足夠嚇得一般小門派眼睛發黑。不過呢，也只能叫法器，法寶是一件也沒有。所謂法寶，其實也算是法器之屬，只不過能稱為法寶的法器，都必須有器靈方可。簡單說，這法器，就是煉出來的簡單工具，和一般的刀劍沒啥區別，不過功能強大些罷了。但法寶一旦有了器靈，便和主人心神相通，更能自主施展術能，自然大不相同。”

梅清“啊”了一聲，隱隱有些明白。這法器，大概就相當於一般的機械，有些功能，但關鍵還靠操作的人來控制；而法寶，便相當於擁有了人工智慧，可以自行運轉，已經不是很依賴於主人了。這樣一來，自然便能力大增了。