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光緒三十二年九月二十三日。

東方剛剛露出魚肚白。聖潔的查干湖周圍靜得連一絲風都沒有，晨曦在湖面上反射出冷白的光亮，猶如一面冰冷鏡子。深秋，草原上的霜雪在湖畔結上了一層薄薄的冰，讓人心裡直打寒戰。陶克陶胡一行到達了湖邊，翻身下馬。面對著平靜的的查干湖，陶克陶胡胸中波濤洶湧。乃旦扎布、哈達、扎木蘇、富桑等八人和義友賽吉拉胡、那順巴圖、額爾德尼?達賴等人跟在陶克陶胡的後面，神情肅穆地走向了寂靜的湖畔。在湖畔一塊平坦的草地上，德力格爾和奈瑪壘起了一個臨時的祭臺。陶克陶胡先將一塊白氈鋪在祭臺上，其他人將九個牛頭擺放在白氈之上，再依次將九隻全羊、九壇奶酒、九碗醒蝴、九束擅香、九條哈達、九枝松枝、九盞聖燈分別擺放在祭臺上，然後親自用火鐮點燃了檀香。最後，升起了九堆聖火。熊熊燃起的聖火，照亮了每個起事者的臉龐，也打破了黎明前的黑暗。神情莊重的陶克陶胡站在祭臺前，對日九跪，對湖九拜，再帶領著眾人也像他的先祖??成吉思汗來到查干湖那樣，高頌著《查干湖祭詞》：

查干湖啊，蒼天的寶鏡；

查干湖啊，大地的眼睛。

所有的生靈，所有的生命，都聚在你智慧的懷中。

查干湖啊，聖潔的標記；

查干湖啊，母親的象徵。

所有的先民，所有的民眾，都握在你庇護的手中。

獻上九九禮呀，奉上一個心誠。

湖上層層浪花，跳動八方精靈。

插上九炷檀香，插上九枝青松；

獻上九條哈達，白馬青牛為供。

…………

高頌祭詞完畢，陶克陶胡端起一碗芳香的奶酒灑進查干湖，讓這芳香的奶酒、堅定的誓言與一望無際的查干湖溶為一體。

陶克陶胡托起手中的長槍朝天鳴放九槍，這才攥著拳頭，對著查干湖高喊：&ldo;我陶胡陶胡最痛恨的就是出賣草原的人！人世間沒有筆直的坦途，可惡的王爺不給我們牧民活路，那我們就殺出一條路來。誰若是再敢出賣我們的草原，那我們就砸碎他的狗頭。萬能的騰格里天神作證，神聖的查干湖當以明鏡為鑑，您的子民陶克陶胡，在蒼天之下的查干湖畔宣誓起事了！&rdo;

眾人將酒碗舉過頭頂，齊聲高喊：&ldo;聖潔的查干湖！為了蒙古人的生存，為了草原的寧靜，我們寧願拋頭顱，灑熱血，寧死不屈！&rdo;

這抗爭的呼聲久久迴蕩在查干湖那寬闊的湖面上。

許久，陶克陶胡轉過身來，問眾人：&ldo;都準備好了麼？&rdo;

&ldo;準備好了！&rdo;

&ldo;出發！&rdo;

眾人翻身上馬，風馳電掣般駛向設在二龍索口的墾務局。

陶克陶胡因為四子班查拉克其和五子朝樂蒙年歲太小，無法同他們參加戰鬥。為了保護這二人，陶克陶胡將之送到附近的妙因寺當喇嘛學醫去了。後來，官府抓到他倆後，把他們帶到了奉天的黃寺，聽說給毒死了。

二龍索口墾務局管理墾務的官員就是那個和齊王商議出荒的通判韓泰祥。齊王還派二十名旗扎薩克兵在這兒保護他。韓通判雖說剛來到這裡，活得卻也挺滋潤，每天喝著燒酒、吃著小雞，全然沒有想到自己的腦袋不一會兒就要搬家。經過一天的行軍，陶克陶胡率領這三十二人來到二龍索口，在陶克陶胡的&l;安答&r;西拉呼家隱蔽起來。

天亮時，陶克陶胡率眾偷偷地把墾務局包圍起來。然後,派長子德力格爾、次子奈瑪腰別短槍，大搖大擺地敲響墾務局的大門。

門&ldo;