第一千三百五十五章 聖父聖母(第1/4 頁)

太始仙的生命形態絕對區別於後世的無數仙，人類在一塊塊飛地誕生出來，是以他們為原型存在的嗎？那麼後世的仙為什麼沒能擁有這等奇異的能力？

也不對，聽說仙帝就可以做到死後化為仙地，孕育無數仙出來，是不是基因裡就遺傳了原始仙，只不過在混元仙境才能為激發出來這個能力？

他盤坐當地，深深思索著一切，邁入人類生命起源的探索之境。

妄人和人形動物俱是區別於真正人類的存在，但都不脫離人的形態，說明人形才是最適合自然最終進化的形態。

太始仙們並不是真正意義上的仙，他們只是鴻蒙之初的形態，為道蘊化自然誕出，而鴻蒙之氣還誕出了許多仙禽和仙獸，卻是沒能擁有人形，就永不會有真正的高智慧。

他把握住了一點，鴻蒙之氣為最初氣態，構化出無數自然形態，而神秘的道催化鴻蒙之氣，蘊化自然中，便誕出人形之態。

會不會道的本質就是人的形態？它用自然而然創造了更多人的形態，催化劑就是鴻蒙之氣？

這一理解，讓他靈思迸濺，發散於擴，隱隱地意識陷入混沌中，卻已飛昇無數空間之外。

他的意識也不知穿過多少空間，來至一個威嚴，莊重，沉蘊的空間，隱約見到一個人的形態矗立其中，無數道義散幅十方。

然後，意識瞬如潮退，直至回至軀體內。

他猛地站起身，不可置信地道：“我見到了道的本質，真正的道了嗎？”

他又是緩緩坐下，若自己所見不假，那麼道就是人類生命的本源，只要有道存在的空間，便能自然而然誕生出人，所有別的生命都在下意識，但深入基因裡，欲進化成道的原型，以獲得道的親暱，擁有更加快的修速，更加強大的力量。

一道清朗聲音響起：“道知不知道，非道亦為道。天地恃而生，混沌兮古始。無常得自然，因果有輪迴。修心若本緣，生命真可鑑。”

第四句道揭悟出，而他沒有任何意外心理，他在思索，明悟人類生命的起源，因此悟出道是為人類的起源，已如明鑑本源，這是他命運中的天道緣分。

他的悟性隨之暴漲，又是靈光一閃，明悟了生命真鑑的第三步為何，又如何修煉。

生命真鑑的第三步是為命中奪命，以奪取命運能量為修煉方式，這比前兩步還逆天之極。

命中天註定，天地自然，也就是自然註定命運如何，而這就如靈魂有磁場能量，也有命運的能量無形在每一個生命之內外。

命運能量自然決定生命的一生禍福，隨著自然因素顛簸，增減，未可知。

能量削弱，厄運至，禍生。

能量增強，幸運至，福臨。

而他能剝奪或者奪取命運能量，更是能決定一個生命的生死狀態，命運能量都沒了，厄運會接二連三至身，或許那些生命力極強者，還能再自然生出能量，不然就是最終毀滅生命。

因果奪靈，靈魂奧秘，命中奪命，這三步等若讓白千道化身生命的主宰，這也是生命之空存在的意義吧！

由此，他對命運領悟的更多，心中生出一個感覺，這命運的實質，或許就如道的本質一般，也是有形態的，只不過也是他無法理解的至深玄奧。

他悟出了第四句道揭，也使得他的全身仙之道義浮現在外，不知不覺地同化四周，宣洩四空。

太始仙們極為親暱仙之道義，俱是伏在他身周，感受道義的精髓，在一點點轉化中。

直至，若有若無的道義為牽引著，若井噴之態充斥整個仙界，無處不在的仙之小道義，才讓白千道感覺這才是真正的仙界。

無數仙之小道義真正顯出，將會極大促進仙氣的進化，而太始仙們身蘊道義中，一個個若