第二十三章，八仙，明州失陷大半(第1/5 頁)

姜子牙，申公豹拜入原始門下。

這二位的印記居然成了門可羅雀。

沒人選擇。

雖然在封神之戰中，他們立下了汗馬功勞。

但是知道歷史的精靈們對他們不感冒。

後來還是馬和猴，也就是如今的護鍾童子。

現在沒有鍾了，又成了孤家寡人。

把他們兩個人的印記融合了。

別說這兩位還挺像！

尤其是和申公豹融合的猴子。

那三角臉一笑。

再把話語一說：“道友，請留步！”

活脫脫一個申公豹二世。

之後螢幕上就像是故事簡介一樣。

介紹起封神之戰發生。

封神之戰因為截教無鎮壓氣運的寶物，最終失敗，弟子大多為闡教擋了殺劫，身隕後上封神榜。

或是成為坐騎，或是進入西方教。

號稱聖人之下第一人的孔宣進入西方教，成為佛母。

帝駿第十子，陸壓進入西方教，成為大日如來。

燃燈成為燃燈上古佛。

慈航，文殊，普賢，多寶進入西方教，分別成為觀音，文殊，普賢菩薩和千手如來。

西方教確立了橫三世佛和豎三世佛，佛教成立，佛教大興。

三清確立“六御大帝”分薄昊天的權利，天庭格局確立。

而這個洪荒的天庭，也有“六御大帝”。

不過有開天人王七小看著。

就是有八大帝都不好使。

只能讓他們各司其職，安排好天庭的職位和次序規則。

封神戰之後。

截教道統幾乎斷絕。

封神大戰使洪荒再次破碎，六聖借封神之機將萬類分化，凡有根骨，資質，法力，神通的生靈，草木劃入地仙界。

並設立了逆向結界，與人間界分開，許上，不許下。

並配合六道，天道歸屬三十三天及地仙界；人道，畜牲道，歸屬人間界；阿修羅道，餓鬼道，地域道歸屬冥界，由閻羅管理。

致此這些印記全部進入地府，填補地府的空白。

使得地府更加純粹和用途更大。

同時也完善了地府的功能。

使得地府招收的人口不再是人間界。

開始向整個宇宙擴散。

……

【八仙】民間廣為流傳的道教八位神仙。

八仙之名，明代以前眾說不一。

有漢代八仙、唐代八仙、宋元八仙，所列神仙各不相同。至明吳元泰《八仙出處東遊記》始定為：鐵柺李、鍾離權（漢鍾離）、呂洞賓、張果老、曹國舅、韓湘子、藍采和、何仙姑。

“八仙過海“，道教掌故之一。

“八仙“一般是指鐵柺李、漢鍾離、張果老、藍采和、何仙姑、呂洞賓、韓湘子、曹國舅，這八位神仙人物。

在傳說中，八仙各有不同的法器，鐵柺李有鐵杖及葫蘆，漢鍾離有芭蕉扇，張果老有紙疊驢，藍采和有花籃，何仙姑有蓮花，呂洞賓有長劍，韓湘子有橫笛，曹國舅有玉版。

他們隨身所攜帶的法器各有妙用。

傳說，有一天八仙要到東海去遊蓬萊島。

本來，騰雲駕霧，一眨眼就可到，可是呂純陽偏偏別出心裁，提出要乘船過海，觀賞海景。他拿來鐵柺李的柺杖，往海里一拋，喝聲＂變″，頓時變成一艘寬敞、漂亮的大龍船，八位大仙坐船觀景，喝酒鬥歌，好不熱鬧。

不料，因此惹出一場麻煩來。原來，龍宮裡有條花鱗惡龍，是龍王的第七個兒子，稱為“花龍太子”。

這天，他閒得沒