會員書架
首頁 > 仙俠小說 > 大明:殿下請登基 > 第558章 堵不如疏

第558章 堵不如疏(第1/2 頁)

目錄
最新仙俠小說小說: 楚劍天涯:五美傾心江湖行修行偶書九州烽火錄之通天鏡逍遙長生傳桃塢仙凡戰骨鎮乾坤悟空新轉:三界重光老老年的故事噬天成仙逍遙煉丹修仙路佛皮魔骨修道心熵境仙途楚歌五靈根的逆襲修的劍仙者,亦可震九州!以殺證殺道道影天涯變身幕後蘿莉大佬,開局即無敵一人之從摧毀藥仙會封神爆笑修仙我在仙門當鹹魚

景仁宮。 對於親子時間再次被打斷,朱祁鈺感覺有些惱火。 將原本騎在自己脖子上的小澄抱下來,攬在懷中,看向來者。 王直和于謙聯袂而來,被帶到聖人面前時,就看到聖人黑著臉,抱著孩子哄騙,目光看著他們。 見過寵女兒的,沒見過像聖人這麼寵的,百忙之中也要擠出陪孩子的時間。 可是,誰叫人家是聖人呢? “陛下,關於清查官員信仰一事,臣覺得,文書太過模糊,有待商榷。” 王直裝作沒看見剛才的場景,從懷中取出文書說道。 “模糊?” 朱祁鈺稍微思索,隨後瞭然。 我之常識,彼之未知。 對於朱祁鈺來說,在稍微瞭解之後,朱祁鈺的概念就清晰起來,而對於王直乃至於謙來說,還是一片模糊不清。 對於要清查官吏兵將的大事,絲毫含糊都可能釀成大錯。 “沒那麼麻煩,就直接跟他們說,順便將沛縣令立成典型,主要是警示,而不是清查。” 朱祁鈺在腦中過了一遍,解釋道。 “陛下,對於一個結社,為何要如此?” 于謙皺眉,開口問道。 “很簡單,因為這個結社,將世上一切恩惠皆歸於神,這個信仰,只感恩他們的神,他們認為自己是神子,而其他人,不過是猴子,或者說,長得像人的動物。” 朱祁鈺說著,將小澄交給汪招娣,並示意她迴避。 “所以,那個縣令才會冒天下大不韙,因為,百姓的財產在他們眼裡,就是他們的所有之物,是神賜給他們的。” 隨著朱祁鈺的解釋,兩位大臣的臉越來越黑。 若是這種信仰在官員之間漫延,那麼便是天下大惡。 道德是行為的枷鎖,如果跟神認錯就能洗清罪孽,那麼官員只會更加肆無忌憚。 “此種結社,就該取締!” 王直聯想到了王振,要是官員都成扭曲的怪物,王直都不敢想象。 聞言,朱祁鈺就跟看傻子一樣,看了王直一眼。 “王尚書,堵不如疏。” 于謙在一旁,拍了王直的肩膀一下。 華夏因為皇權大於教權,所以在華夏的宗教,識相的,都會以傳播教義作為鬥爭方式。 而一旦某個教派出現影響到天下事務執行時,那麼至高無上的皇權才會出手鎮壓。 這也就是華夏曆史上的三武一宗,滅佛運動。 也正是因為這樣的主導方式,在儒釋道三教確立之後,彼此雖然有小衝突,但是像西方那種大規模的宗教戰爭是不存在的。 就算組織起義的白蓮教,在明朝也只是為首者絞,從者各杖一百,流三千里。 其實最主要的是,當今的手段,除了佛教和道教因為歷史久遠,有著專門的管理機構且形成共存關係,其他宗教,朝廷管理起來並不容易。 “這是文化之爭,應該由翰林院、殿大學士乃至各個大儒、高僧、道長需要去做的事情,就如當初佛法入東土,都是需要正面引導,這也是儒士牧民之責,不是嗎?” 朱祁鈺側頭,道:“朝廷可以提供一定程度的政策幫扶,就如朕要清理京城官吏兵將一樣,僅僅是一種做法而已。” “也就是說,以自願自述之法,將其當成一種慣例,時機合適,再成法規?” 于謙若有所思道。 “古語有云,求神不如求人,求人不如求己,天地不仁以萬物為芻狗,華夏祭祀祖先千年,只為求得慰藉。” 朱祁鈺雙手背在身後,看向天邊,繼續道:“朕覺得,人定勝天,實踐是檢驗真理的唯一標準,比起諸天神鬼佛,朕更願意相信人。” 說完,他轉頭看向王直和于謙。 “陛下所言極是,臣深以為然。” 于謙並不是什麼無神論者,但是,他也是信人多於信鬼神的那種人,不然也不會在萬分危機時刻挺身而出。 “那知道怎麼做了?” 朱祁鈺開口問道。 聞言,王直和于謙對視一眼,道:“臣,知道了。” 朱祁鈺所針對的,是那種排他性強並且自以為是的宗教,這種事情,他們不應該來問自己,而是去問問朝廷養的大學士。 就在兩人準備拜退的時候,就聽到朱祁鈺開口,道:“王尚書,南直隸拆分需要分配各地官員,南京六部以及一系列官員,都可以考慮下方到地方,留個禮部管理宗室皇

目錄
我有坦克,你們跟我搶天下?太師的反差萌人設大神拯救計劃[快穿]我在京城當首富[穿越]謀圖
返回頂部