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南唐突然提稅，雖未動刀兵，卻已是攻襲之實。西蜀調兵囤糧於周蜀邊界，是有北侵跡象。北漢雖然弱勢，但此次大周北征，北漢未受重創，實力依舊，很有可能趁此機會反攻。而遼國雖然連續新敗，如果知道了大周此時的危況，也是會重聚兵力報復大周的。

綜上種種情況，以最快速度恢復市場狀態，保障糧食的供應和穩定才是緩解局勢的根本。與此同時增加軍用儲備，強化各方邊界軍防力量，這才可以滅了環伺各強的狼子野心。可問題是這一切都需要錢，一筆傾國庫所有都無法滿足的資金。而趙匡胤密摺中所提的辦法不但可以籌措到這筆資金，而且還可以收集到不少軍隊可用物資，比如說銅、錫、鐵等金屬。唯一的問題是看柴世宗有沒有魄力這樣去做，怎樣去做。

&ldo;繼續督促一江三湖十八山運送糧食，該給他們的酬勞一分都不要少。運到此處的糧食在沒有我指令前不得投入市場。糧草場從今日起由禁軍接管，以最高軍戒等級嚴密看護，不要出一點差錯。&rdo;趙匡胤急匆匆地吩咐了手下將領幾句，隨後便帶一隊貼身親信護衛和殿前傳令使一同上路了。

趙匡胤知道世宗柴榮這次召自己回去，肯定是為了商議取佛財這件事情的具體操作。而這個辦法的始作俑者其實是趙普，他在託趙匡義轉交給自己的信件裡提到了這個法子。但不管趙普，還是他趙匡胤，都知道這個方法雖然有效快捷，但操作起來卻十分困難，肯定會遇到多方面的阻撓和抵制。做得成做不成兩說，真做成了只會得罪很多人，被某些人仇視痛恨。所以當時趙普只是在信中玩笑般地順帶提了一下，而趙匡胤當時也只是作為一個小手段在柴榮面前顯示自己的智慧和才能，這才留下那份密摺。

但是後來的情形不對了，國家大勢已經到了岌岌可危的地步，而其他各方面的舉措都不能及時見到實效。所以取佛財這件原以為不可能的事情現在變成了唯一可行的辦法。周世宗是個果敢而為的人，他到現在都沒有實施此事，而是發金龍御牌召喚自己回去，很大可能是要將這個天大的為難事情壓在自己身上。

不過趙匡胤非常坦然，他在留下密摺之後便想到這個建議可能會在某一天真的需要實施，所以早就已經反覆考慮過徵用佛財的具體操作方法。還好，這趟外出他在江湖幫派、地方官府轉了一圈，見識、經歷了頗多，受益匪淺，最終想出一個大力施壓、慢慢擠榨的辦法。

這辦法就是：趁著柴榮此番剛剛徵戰而歸，以戰死的兵將需要超度，而徵戰歸來的兵將也需要地方療傷、休養為名，讓各部派遣兵卒入駐全國各處寺廟中，讓他們在療傷、休養的同時為戰死的兵將守靈，另外，也是監督寺廟僧人是否為亡士盡心盡意超度。

皇家這樣做是為了讓精忠報國的逝者能夠安息，也為了拉攏人心，讓後來者更加英勇殺敵。所以這個舉措是無可厚非的，就算是符皇后都無法提出任何異議。

但是，寺廟乃是清淨之地，一下入駐許多殺戮之人，既攪亂僧人清修，又妨礙信徒進香參拜，甚至還會破壞佛規戒律、冒犯佛祖。那樣一來寺廟就會不像寺廟、僧人不像僧人，而平常香客信徒的供奉、香金也都會斷了。一般在這種情況下，識時務的些寺廟主持為了寺廟能夠維持下去，肯定會主動談條件，那樣的話不用興師動眾就能徵用到大量廟產佛財。即便有些寺廟主持冥頑不化，也可讓兵將在入駐期間暗中逼迫，悄然榨出錢財。

大周目前的局勢擺在這裡，只要是可行的法子柴榮肯定是勢在必行。而且他不管趙匡胤能否有妥善的方法，最終都會將黑鍋架在他的背上，而自己只求事情得成、大勢能轉。但趙匡胤已然成竹在胸，明策待施，只盼望儘早趕回京師，為主上分憂。所以這一君一主之間可以說是非常默契，又可以說成是旗鼓相當。