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臺下的聽眾情緒沸騰起來，有人說道：&ldo;難道您認為日本是徐福發現的新大陸?&rdo;

&ldo;我只是打個比方，&rdo;時月說道，&ldo;徐福所在的秦王朝已經是很成熟的青銅鐵器文明時代，而同時期的日本社會發展水平還處在新石器時代的落後水平上，兩者之間的文明差距就像歐洲人發現新大陸時一樣。在世界範圍內，青銅文明普遍比鐵器文明要早。但從日本的考古發現，青銅文明和鐵器文明幾乎是同時存在的，沒有明顯的過度期。徐福給日本列島帶去了冶金技術和農業技術，使日本經濟社會發生了質的飛躍。&rdo;

&ldo;中國人真的是狂妄自大，&rdo;有人站起來反駁，&ldo;一名著名大學的知名教授，難道不知道?在徐福出海的時間，日本已經建立了以天皇為首的泛義上的國家。&rdo;

時月說道：&ldo;對於這個問題，一些學術界的同仁已經走在前面了，徐福很可能就是神武天皇。&rdo;

臺下一片譁然，憤怒的聽眾把碎紙片、礦泉水瓶、甚至手機扔上講臺。

時月深吸一口氣，讓自己鎮定下來，接著他侃侃而談：&ldo;中國清朝同治年間駐日公使館一等書記官黃遵憲先生在他所著《日本國志》一書中指出：日本九州佐賀平原有徐福祠，徐福墓等遺蹟可以作為徐福船隊登陸日本的明證。日本傳國重器劍、鏡、璽為秦制，&l;尊&r;&l;命&r;&l;大夫&r;&l;將軍&r;這些禮制也是秦語，日本自稱神國，創立神道教，又是戰國和秦時燕齊一帶的方士之術。據日本史書《古事記》，天皇譜系中神武天皇到崇神天皇中間八代沒有事跡可考，所以不能作為信史。有記可考的崇神天皇在位時間是距徐福東渡後一百多年，黃遵憲由此懷疑徐福及其後代在日本建立了政體。&rdo;

&ldo;胡說八道!&rdo;&ldo;無中生有!&rdo;&ldo;歪曲事實!&rdo;臺下的聽眾群起攻擊。

&ldo;提出徐福即神武天皇的觀點不僅僅黃遵憲一人，&rdo;時月雖然有些緊張，但還是繼續說道。&ldo;香港學者衛挺生出版了《徐福入日本建國考》一書，他根據中日史籍、古物、古錢及徐福在日本的行蹤等，從地理、時代、舟師等方面的十大巧合，證明&l;秦代使者徐福就是日本開國第一代天皇神武&r;。第三位撰寫專著論述&l;徐福即神武&r;的是臺灣學者彭雙松教授。他在研究蘭花中發現了徐福在日本的遺蹟，從田野考古調查角度豐富和補充了衛挺生教授&l;徐福即神武天皇&r;的觀點。。。。。。&rdo;

臺下聽眾的憤怒情緒成燎原之勢，大有一擁而上痛扁時月的趨勢。關鍵時候，那個矮個子聽眾站了出來，他竭力安撫憤怒的聽眾：&ldo;這只是個假設，目前還沒有任何有力的史料可以證明這個問題。&rdo;

&ldo;對，證據?&rdo;臺下的聽眾安靜下來。

&ldo;是的，目前沒有確鑿的證據。&rdo;時月誠懇地說道，&ldo;但我相信在不久的將來，會有人證明這個問題的。&rdo;

時月的演講在中日史學界引起不小的爭議，一部分人認為這也不失為一個研究的方向，大多數人一笑了之，也有人斥之標新立異、譁眾取寵。更有言辭尖刻者發表評論，說他的假設憑空想像荒誕不經，滿足了中國人對自己歷史文明的意淫，是一個十足的沽名釣譽之徒。

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