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藏地密碼

&ldo;他又不是動物學家。&rdo;範文嘉忽然開口為柏然辯護。我詫異地看了她一眼，文嘉面無表情，繼續說道：&ldo;鴕鳥的確在中國存在過，但是差不多距離現在4000年到6000年左右就已經接近滅絕。這個時候大約正是傳說中的黃帝和炎帝時期，之後只是非常偶爾的出現過幾次。世人大多認為鴕鳥並非中國土產，情有可原。就我所知，也有&l;鳳出東方君子之國&r;的說法，這個&l;東方君子之國&r;，其實指的是東夷，就是朝鮮。所以有一回白伯伯說到商末重臣箕子在商亡之後東渡高麗，鳳原本是殷商的圖騰，箕子將鳳鳥崇拜帶入高麗，後來反而朝鮮人說&l;鳳出東方君子之國&r;，大概歸本溯源是典出此處。&rdo; 我禁不住問道：&ldo;但是有一個問題我一直弄不明白。古代大商人崇拜鳳也罷凰也罷，這鳳凰的原形是鴕鳥也罷山雞也罷，鳳鳥尊卻又是怎麼跟這賽詩會扯上關係的?範小姨子，你說雌鳳鳥尊說不定就是五色鳳凰鼎，既然鳳鳥尊上刻著《易經》裡的什麼&l;利涉大江&r;，看來跟商代文化有關係是肯定的了。但大漢民族裡最深奧的秘密又是怎麼跟藏地聯絡在一起的呢?&rdo; 這個問題問得眾人都有些摸不著頭腦，於是發生了集體語塞。稍過片刻，白若栩這樣說道：&ldo;鳳凰這種動物，以及和它有關的傳說，自古以來，大約有過幾次地域上的遷徙。總體來講是自北而南，是否終於登陸藏域高原，這卻說不清楚。但西藏的這個&l;藏&r;字卻一直是令我感興趣的。中國文字很有意思，比如&l;四川&r;的川字，講的就是河流，在四川盆地領域內也的確有數條大河川流而過。而&l;蜀&r;字則是一隻名叫&l;蠶&r;的蟲子在吐絲，這自然就是和聲名大噪的蜀繡有關的了。再比如&l;雲南&r;，世人均講&l;彩雲之南&r;。&l;彩雲&r;何講我們先不說，但&l;南&r;是確定無疑的。再比如&l;新疆&r;這兩個字，第一確是邊疆，第二，也算是嶄新的疆土，所以也是對得上號的。那麼再來看&l;西藏&r;，前一個字表示方位，後一個字代表什麼。&rdo; &ldo;最簡單的回答當然是代表種族，藏就是藏族人所居之地。西藏代表藏民族棲息地的西部領域。但現在問題出來了，新疆既然是維吾爾族人最多的聚居區，為什麼不叫西維或是西北維呢?青海也是藏人極多的地多，為什麼卻選擇以&l;青色之海&r;也就是青海湖為命名的標準，卻將種族拋在一邊呢?再近一步，藏民族這個&l;藏&r;字是否原本就有特定之意呢?&rdo; 見眾人皆睜著在篝火下閃閃發光的雙眼緊盯著他，白若栩顯是有幾分得意，不過話說得太多，不得不咳嗽了幾聲：&ldo;我是這樣想的。&l;藏&r;這個字原本就有兩種讀音。讀音不同時，含義也截然不同。念&l;zang&r;時代表一個橫刀立馬上千年的種族，念&l;cang&r;時卻由外向的強勢與彪悍變為內斂的收藏、隱藏、傳承，或諸如此類。我剛才說過，漢字的造字造音是極其考究的，不能簡單的把zang與cang看成是某種巧合，當中很有可能大有文章。那麼，在這塊生養藏民族的地域究竟收藏了什麼故事，埋藏了何種寶物，傳承了怎樣的文化與歷史，都很值得我們深究。&rdo; &ldo;除此之外，人也罷，植物或動物也罷，一個國家也罷，都有它的命脈或曰生命之本源。比方說人這種東西，從中醫的角度來說，他的本原在腎，腎若衰竭，則面黑髮枯，由青春而衰老。腎主收藏，然後將精力細細發散至各處經脈與臟器。腎居於何處?恰好在人體的中段，如五行中的&l;土&r;。而在整個中國的版圖上，起於中部偏向西隅的&l;藏&r;便是中國的腎，同樣起著收藏與滋潤生長的作用