第116章 洞真黃書,蔡氏溼了(第1/3 頁)
張魯有十兒十女。
兒子、女兒之間,年齡差距很大。
這說明,其母必不是一人,最大的可能性,就是張魯借修行之名,與教中的女信徒有雙修和同修的習慣。
其實,道家雙修,並非張魯獨創,在其祖父張道陵時就已開始。
正一真人張道陵著有《道書》、《老子五千言》、《太平洞極經》、《道藏·洞真黃書》等道家真作,為道士修行之秘芨。
張魯與張芝這一次閉關修行的道書,就是《道藏·洞真黃書》八卷中的第五卷。
按黃書所述,要是把八卷全部修習完成,就能和張道陵一樣,習得道家真經,最終成為天仙之選。
其中真假,張道陵已經不在,自無人知曉。
張魯和張芝都是五斗米教的修為高深之人,對道家真經都深信不疑,所以,在修行之時,也沒有什麼禁忌之說。
張衛雖然也是張道陵的孫子,但相對來說,要更加偏重世俗一些。
比如這一次,看到張魯、張芝聯訣下山,張衛的臉色就頗不好看,所謂的雙修,騙騙外人沒什麼,自家兄弟卻是清楚裡面的玄妙。
“師君,黃金城失守,魏賊大軍隨時都有可能進抵南鄭,個人修行要緊,教中大業也需要有人操持,切切不可輕敵大意。”
張衛跺了跺腳,恨鐵不成鋼的衝著張魯勸諫道。
與其他人不同。
張衛和張魯兄弟親近,關係甚好。
在五斗米教中,張魯是師君,張衛只是治頭大祭酒,但在張家兩個人都是張道陵的兒子,關係上與閻圃等人不一樣。
“公則,你來說說,到底怎麼辦才好?”張魯皺了皺眉,抖了抖格子道袍上看不見的塵土,問道。
講解道義,是他張魯的長項。
行軍打仗,他卻是不如張衛。
張衛沒好氣的哼了一聲,盯著張魯說道:“城固,弟將帶著三個治的教眾,前去堅守,兄長在南鄭,要想盡辦法籌措糧草和援兵,絕不能再讓黃金城之事重演。”
“閻功曹提議,派人與巴西郡太守龐羲聯絡,弟以為,此事可行,不如遣了楊從事前往,正好能發揮其長處。”
“另外,為防萬一,兄長可遣了使者前往隴右和關中,遊說韓遂、馬騰,向其借兵,以助吾等擊退魏賊,此事是否要立即進行,要看城固守不守得住?”
張衛見張魯沒有什麼主見,遂將自己的想法一一道出。
按張衛所說,第一步,先要守住城固這一道南鄭的最後一道關口。
論守城,張衛自詡第一,五斗米教沒人敢說第二,也就是木蘭塞被俘的楊任,還能和張衛比拼一下。
當然,楊任現在成了魏石的俘虜,已經沒可能和張衛一比高下了。
張衛提議,陽安關那邊,先交給教中的其他祭酒守衛,他帶著本部的精銳教徒去守城固。
張魯對這個想法頗是猶豫。
魏石是大敵。
另一面的劉璋更是大敵。
這前有狼,後有虎,他又該如何是好?
“也罷,事有緩急,先顧了一頭再說,陽安關那裡,就交給元微、元宗去鎮守,只要南鄭還在手裡,這漢寧郡就丟不了。”
“另外,龐羲那裡,讓從事楊松去遊說,其弟楊柏死於黃金城,楊松必然遷怒於魏賊,遊說必定會全力以赴。”
“至於說,向韓、馬等西涼軍將借兵平亂之事,且等一等再說,不到萬不得已,不可行此覆亡之計。”
張魯邁著方步,來回在道宮的臺階上走了好幾趟,最後終於定了決策。
他這一次迎戰魏石,之所以失利,主要是輕敵大意所致,同時,對魏石這個年輕人的進取