第116章 洞真黃書，蔡氏溼了(第1/3 頁)

張魯有十兒十女。

兒子、女兒之間，年齡差距很大。

這說明，其母必不是一人，最大的可能性，就是張魯借修行之名，與教中的女信徒有雙修和同修的習慣。

其實，道家雙修，並非張魯獨創，在其祖父張道陵時就已開始。

正一真人張道陵著有《道書》、《老子五千言》、《太平洞極經》、《道藏·洞真黃書》等道家真作，為道士修行之秘芨。

張魯與張芝這一次閉關修行的道書，就是《道藏·洞真黃書》八卷中的第五卷。

按黃書所述，要是把八卷全部修習完成，就能和張道陵一樣，習得道家真經，最終成為天仙之選。

其中真假，張道陵已經不在，自無人知曉。

張魯和張芝都是五斗米教的修為高深之人，對道家真經都深信不疑，所以，在修行之時，也沒有什麼禁忌之說。

張衛雖然也是張道陵的孫子，但相對來說，要更加偏重世俗一些。

比如這一次，看到張魯、張芝聯訣下山，張衛的臉色就頗不好看，所謂的雙修，騙騙外人沒什麼，自家兄弟卻是清楚裡面的玄妙。

“師君，黃金城失守，魏賊大軍隨時都有可能進抵南鄭，個人修行要緊，教中大業也需要有人操持，切切不可輕敵大意。”

張衛跺了跺腳，恨鐵不成鋼的衝著張魯勸諫道。

與其他人不同。

張衛和張魯兄弟親近，關係甚好。

在五斗米教中，張魯是師君，張衛只是治頭大祭酒，但在張家兩個人都是張道陵的兒子，關係上與閻圃等人不一樣。

“公則，你來說說，到底怎麼辦才好？”張魯皺了皺眉，抖了抖格子道袍上看不見的塵土，問道。

講解道義，是他張魯的長項。

行軍打仗，他卻是不如張衛。

張衛沒好氣的哼了一聲，盯著張魯說道：“城固，弟將帶著三個治的教眾，前去堅守，兄長在南鄭，要想盡辦法籌措糧草和援兵，絕不能再讓黃金城之事重演。”

“閻功曹提議，派人與巴西郡太守龐羲聯絡，弟以為，此事可行，不如遣了楊從事前往，正好能發揮其長處。”

“另外，為防萬一，兄長可遣了使者前往隴右和關中，遊說韓遂、馬騰，向其借兵，以助吾等擊退魏賊，此事是否要立即進行，要看城固守不守得住？”

張衛見張魯沒有什麼主見，遂將自己的想法一一道出。

按張衛所說，第一步，先要守住城固這一道南鄭的最後一道關口。

論守城，張衛自詡第一，五斗米教沒人敢說第二，也就是木蘭塞被俘的楊任，還能和張衛比拼一下。

當然，楊任現在成了魏石的俘虜，已經沒可能和張衛一比高下了。

張衛提議，陽安關那邊，先交給教中的其他祭酒守衛，他帶著本部的精銳教徒去守城固。

張魯對這個想法頗是猶豫。

魏石是大敵。

另一面的劉璋更是大敵。

這前有狼，後有虎，他又該如何是好？

“也罷，事有緩急，先顧了一頭再說，陽安關那裡，就交給元微、元宗去鎮守，只要南鄭還在手裡，這漢寧郡就丟不了。”

“另外，龐羲那裡，讓從事楊松去遊說，其弟楊柏死於黃金城，楊松必然遷怒於魏賊，遊說必定會全力以赴。”

“至於說，向韓、馬等西涼軍將借兵平亂之事，且等一等再說，不到萬不得已，不可行此覆亡之計。”

張魯邁著方步，來回在道宮的臺階上走了好幾趟，最後終於定了決策。

他這一次迎戰魏石，之所以失利，主要是輕敵大意所致，同時，對魏石這個年輕人的進取