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&ldo;不會吧？！這都能發芽？&rdo;聽到這裡，jane一臉驚奇。

&ldo;呃，馬王堆蓮子發芽的事情可能是杜撰的……&rdo;輪迴頓了頓，轉過頭看見老人眯著眼睛晃著頭，示意他繼續講。

&ldo;與&l;六根&r;‐‐眼（視覺）耳（聽覺）鼻（嗅覺）舌（味覺）身（觸覺）意（感覺）對應，&l;色聲香味觸法&r;即是佛教認為的&l;六塵&r;，又稱外六境。因世間充滿&l;六塵&r;，所以佛教把人世間稱為&l;六塵&r;。由於&l;六塵&r;的汙染與幹攏，人世間又充滿著慾望與競爭，使人們難以班門平靜，難得潔淨。這種情況與&l;遠塵離垢，得法眼淨&r;的佛國淨土是格格不入的，要想進入佛國，必須遠離塵世，遁入清淨的空門，專心修佛，消除汙染與幹攏。&l;荷花出汙泥而不染&r;的特別屬性與人世間的佛教信徒希望自已不受塵世的汙染的願望相一致，保持潔淨，以便順利進入淨土佛國。我說的對不對？陳爺。&rdo;輪迴依然習慣性的如此稱呼，這不禁又令老人心頭一熱。

&ldo;很正確！&rdo;他豎起大拇指由衷的稱讚道，小夥子聞言非常自豪，臉都笑爛了。

老人接著說：&ldo;我幫你稍微補充一下，古印度崇拜蓮花的習俗對佛教影響很大。&rdo;

&ldo;早在佛教誕生以前的印度，每當夏天，烈日炎炎似火燒，在這酷暑的日子裡，正是蓮花盛開的季節，夏夜，或清晨，在盛開蓮花的池塘、湖畔散步賞蓮，綠水蔭秀，粉紅淡紫相間，芬芳四溢，使人賞心悅目，清風徐來，蓮香隨風從萬綠叢中散發出來，令人的心肺像洗滌過似地頓覺涼爽。荷花池塘便成了避暑的勝地。&rdo;

老人面對池水依靠在石欄上，欣賞著一池碧蓮。

&ldo;在古印度的十典文學中，常常以蓮花比喻美麗的姑娘，如著名的史詩《羅摩衍那》說：&l;悉多有位女郎長得儀容秀美，渾身卻像塗上汙泥的蓮藕，閃光的美容從不顯露。&r;另外，在古典文學中形容佛祖釋迦牟尼的母親，長著一雙蓮花般的大眼睛。在印度佛經中，還將釋迦牟尼的誕生與荷花聯絡起來。佛經中說，釋迦降生之前，皇宮御苑中曾出現了八種瑞相，百鳥群集，鳴聲相和悅耳，四季花卉一同盛開，尤為奇異的是，在宮內的大池塘中突然長出一朵大如車輪的白蓮花，白蓮長出之時恰是釋迦牟尼降生人間。佛主降生之初，在舌根中又閃出千道金光，每一道金光又化作一朵千葉白蓮，每朵蓮花之中還坐著一位盤腳交腿，足心向上的小菩薩。&rdo;

佛經《百緣經》說釋迦牟尼就是蓮花王子，還流傳著一則動人的故事：

從前，在恆河上游有個國家，國王名叫波羅奈，又稱蓮王，治國有方，人民安居樂業。有一年病疫流行，求醫藥者甚眾，國王見狀大發慈悲，集中宮廷御醫四處奔走，為百姓治病。御醫們說，要治癒這種流行病，只有京城東北河中赤魚的血肉，食之能愈，而目前河中無此魚。王子聽

後，便投入河中化為赤魚，獻身為百姓治病。百姓紛紛前來割切赤魚的血肉治病。奇怪的是赤魚&ldo;割處隨而復生&rdo;，赤魚是割不盡的，如是持續了十二年之久，直到國內的百姓全部治癒。

佛經說，這位蓮花王子就是後來的佛主釋迦牟尼。

&ldo;天啊那也太疼了吧？&rdo;jane捂住了嘴巴，聽得心驚肉跳。輪迴也倒吸一口涼氣，連續被人割十二年的肉做藥引是什麼樣的酷刑……佛主這碗飯看來也不是那麼好吃的。

&ldo;哈哈哈這只是神話傳說而已，別擔心。&r