第六百六十二 泯然於眾(第1/2 頁)

在宗法制社會下，血緣關係決定皇族就是這漣漪中最靠近中心的那圈，也只有這一圈蕩成一個完美的圓環，才能使滴水的力量傳得更遠。

從商周封建親戚，以藩屏周開始，宗室最主要的作用就在於拱衛王室，皇帝是整個國家機器開動的核心，他並不是孤立的存在，他需要漣漪般一圈一圈的利益共同體來管理國家、鞏固統治。

朱標很清楚自身的根基在何處，但絕不是無限制的縱容他們，漢唐宋的皇室宗族制都有一個度，而大明的皇族待遇實在是太過了。

漢朝前期雖然也是廣封宗室諸王，但自武帝施行推恩令後，宗室的問題就緩解了大半，從漢光武帝漢昭烈帝既可知，若久無功勳，宗室子弟最後也會泯於市井。

唐朝前期則是贈官，抬高李唐宗室與官爵的地位，以利於維護本朝統治，不過唐代宗室的範圍較廣，除了皇帝諸子以外，皇后的親戚、受賜李氏遠親、賜姓功臣也准入宗正寺屬籍，視作宗室。

但唐制也規定過五等者不為親，五服以外親屬被分賜田地，送外首都之外的地方自食其力，等同庶民，所以國家奉養的人數始終是可控的。

而且安史之亂後凡皇族子弟，皆散棄無位，或流落他縣，湮沉不齒錄，無異匹庶…

朱標沉吟不語思索之時禮部尚書再次起身，下面的人身量小看熱鬧不嫌事大，可他的身份地位註定是躲不掉的，聖上回京縱然震怒料想也總不會多難為太子殿下，畢竟是珍寵多年的愛子。

“敢問殿下，我朝禮制多隨唐制，殿下可是準備復行唐朝宗制？”

朱標聞言搖搖頭道：“武周之後玄宗待宋王成器等諸王極盡親親之誼，但專以衣食聲色蓄養娛樂之，不任以職事，導致宗室子孫雖多在京師，幼者或不出閣，雖以國王之名，實與匹夫不異，誠非本宮所願。”

禮部尚書鬆了一口氣，要是太子真準備如此施行，那他就只能趕快乞骸骨歸鄉了，有些地方改動些也無關大局，但若真是皇帝與儲君的政治觀念產生不可調和的衝突，那可就要血流成河了。

朱標瞧了他一眼也沒多說什麼，唐玄宗是經歷過武周時期李唐諸王被肆意屠戮的時期的，其心必然對外戚宗室親眷都有警惕，當然他對自己幾個兄弟是真心關愛的，但並不妨礙他刻意壓制。

玄宗的手段壓制了皇親國戚們，但權利必然還是要下發的，導致大量擴充防戍軍鎮，藩鎮節度使掌握地方兵權，擁有轄區數州的行政財政人事管轄權，導致的後果也顯而易見。

作為因親而貴的宗室，他們天然是皇帝觸角的延伸，將他們完全廢棄閒養也是不對的，主要還是平衡制約任用的問題。

而且現如今大明的局勢也決定，必然是要讓宗室接過地方武勳們的兵權的，否則一但讓他們在地方長久經營起來，又將起藩鎮割據之患，很多時候宗族血親總是要比外人值得信賴一些。

朱標看著祖訓錄所定的職制部分，目前看來老朱對宗族子弟還是抱有一定期望的，規定凡諸王子孫有文武材能堪任用者，宗人府具以名聞朝廷考驗，換授官職，其升轉如常選法。

這要比史上朱棣奪位後徹底將宗室當成豬養的政策不同，朱標也是同樣希望宗室子弟能為國出力，而不是隻知道吃喝玩樂生崽子。

明朝中期宗室子弟都是什麼情況了，王府將軍、中尉動以萬計，雖損內府之積貯，竭天下之全稅，而奚足以贍乎？

生民百姓甚至不得不廢箸、鬻舍、捐財，賣身以供王國之祿，諸王子孫相傳百世，以有限之土地，增無算之祿糧，作何處以善其後？

朱棣以後的宗室制度一方面給朝廷帶來了沉重的財政負擔，宗藩的費用已經接近朝廷稅賦的一半，這也最終成為明代衰亡主因之一，另一方面也讓那些有進取心、矢