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而學者們周遊列國，百家爭鳴，則是為了死後成聖。

成聖，就如同孔廟之中的孔夫子，能吸收億萬人信念。

孔子周遊列國，墨子同樣周遊列國，各家在諸國縱橫捭闔，甚至互相攻擊，莊子最愛黑孔子。

各家聚集信念，發展思想，皆是為了成聖，蘇秦張儀互為敵手，孫臏龐涓互相殘殺，也是為了成聖。

如此說來，孔子已經匯聚兩千年無數人的信念，豈非是最成功之人?

楚望仙啞然無語，這也可以，這還是他認識的神仙嗎?這樣也可以成仙?

讀書的聖人成鬼仙，怎麼想都覺得這畫風不太對。聽過書中自有顏如玉，書中自有黃金屋，但讀書能成仙，這個確實沒聽過。

&ldo;師尊，我有一事求教，女媧娘娘為何不傳授仙術?而要傳授思想?&rdo;楚望仙將乾坤小屋收好疑道。

他正看著常摐手中另一個乾坤小屋，百家仙術，這可是好東西。

諸子百家學說在他手中就是雞肋，他現在想要的則是百家仙術。

常摐倒沒察覺楚望仙的意圖，正色解釋著：&ldo;此乃妄言!各界靈藥靈材日益匱乏，連周之典藏法術都閒置已久，我三清門更是後繼乏力，若傳授出去，又有幾人能成仙。&rdo;

&ldo;思想則不同，能聚千萬人之念，比王權，血統更容易傳播，覆蓋也更廣，有人有學派便有聖人。&rdo;

楚望仙會意點頭，自有道門以來，也沒幾人成仙，張三豐之後，更是未聞有成仙之人。

道門修仙書不少，但沒靈藥靈石，也是畫餅充飢。

兩千五百年前的周代，便已是末法時代，難怪後世的修仙者一代更比一代銼。

到了如今，道門和佛門的很多手段，更是淪為了空架子。別說修仙之法，能把命算準就不錯了。

&ldo;再說女媧娘娘為鬼界引才，自然不希望其他人分一杯羹，聖人死後聚念成鬼，方為女媧娘娘所用，可成鬼仙。&rdo;

常摐又笑，&ldo;仙界迂腐，可不收鬼，更不會助其成仙。&rdo;

楚望仙點頭明白。

如此說來，孔子，孟子，墨子，鄒子，孫子、莊子、列子……

這些死後俱為鬼仙之帝，女媧娘娘麾下之鬼仙。

楚望仙順著常摐的話問了一個大膽的問題，&ldo;敢問師尊，若有一人死後成為聖人，數百代人持續兩千年膜拜祭祀，那這人成就將有多大?&rdo;

他在說孔子!

常摐搖頭，&ldo;此事幾無可能，若是如此，此人匯聚千億之人信念，若為鬼仙，當有爭奪仙帝之資。&rdo;

楚望仙有幾分訝然，孔聖人若為鬼仙，實力竟會如此強，可去爭仙帝位。

那孔夫子，不!孔鬼夫子豈不是可與如今的太上老君掰腕子。

楚望仙沉下心神，開始分析真實的鬼界。

有佛門勢力，有道門勢力，還有女媧麾下百家鬼仙，更有被鎮壓的百族鬼怪。

楚望仙發現自己要面對的鬼界，是一個顛覆了傳統的鬼界。

若有朝一日他去闖鬼界，遇到孔子，他應該如何面對?告訴孔夫子，自己曾經讀過論語，算是他的門人嗎?真是令人無語!

恰此時，常摐又提起一事，讓楚望仙心中一緊。

&ldo;為師外出，在楚國收了一徒弟，姓李名耳，此人為周館藏室之吏，頗為機敏，自學仙術成才。為師也將此任務交給了他一部分。&rdo;

楚望仙已聽明白，聖人老子也起了大作用，孔子就曾問禮於老聃。

而李耳也學了鬼仙之