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他低頭再看一眼，在放置九鼎之下，竟然還有一塊瑩白的玉蝶飛起，徑直落入了他的手中。

&ldo;這又是什麼?&rdo;

楚望仙拾起一看，眼睛驟縮，玉蝶裡面竟然是聖人老子所留之言。

目光一行行的看下去，許久之後，鏡頭前的楚望仙單手捂著臉龐，聳動著肩膀，表情難受。

&ldo;怎麼會這樣!&rdo;

他怎麼也沒有想到，棋局的冰山一角，竟然以這樣的形式終於露出，而且答案是這樣。

僅僅這冰山一角，就顯露出這棋局的可怕之處。

我以眾生為棋子，眾生以我為棋子。

我以聖人為棋子，聖人以我為棋子。

前世，兩千五百年前，我佈下了一枚棋子，這枚棋子叫老子。

今世，兩千五百年後，聖人以我為棋子，這就是報應嗎?

楚望仙再看再問。

怎麼有這麼荒謬的事情!

他握著玉蝶的手在顫抖，這裡面的內容太過駭人，靈山十巫，伏羲浮出水面，就算他窮盡一切的推演，所看見的也只是編織出來的一張張龐大的大網。

楚望仙自小所瞭解的神話體系，不僅僅是扭曲了，而是完全崩塌了。

有句話叫做不破不立，就是形容他此刻的感受。

第104章 神仙其實並不仙

楚望仙手中的玉蝶上記載了三件事。

第一件事。

兩千五百年前，三清山常摐，在周朝圖書館中，將周典藏室之吏李耳收為弟子。

更將周典藏室中的百家仙術傳授給李耳。

這才有了聖人老子。

第二件事。

揭露了一個真相，上古神仙之間的爭鬥，不涉及宗道，理念，大道，正邪，門派。只是不同血脈世系之間的鬥爭。

竟然只是你爸是誰，你爺爺是誰，你祖宗是誰的簡單問題。

那天庭眾仙豈不是要根據血緣世系重新劃分了?有誰不是炎黃一系的。

玉碟之上，還記述常摐的對手，非炎黃血脈一系的靈山十巫。

靈山十巫是什麼人?

靈山十巫做了什麼事?

靈山十巫是哪一族的?

靈山十巫有什麼資格，竟然將西王母作為棋子，將炎黃兩系玩弄於鼓掌之中，攪動萬年棋局，是他一世又一世的對手。

楚望仙腦海之中如海潮般起伏，無數畫面在他腦中交錯而過。

若將這一幅幅畫面拼接在一起，構成了越來越駭人棋局。

一副黑袍，不露行藏，這是靈山十巫。

楚望仙靜下心神，開始搜尋史料中關於靈山十巫的記載，結果愈加撲朔迷離。

《山海經大荒西經》記載：大荒之中有山名曰豐沮。玉門，日月所入。有靈山，巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫禮、巫抵、巫謝、巫羅十巫，從此升降，百藥爰在。

很明顯，靈山十巫是有名有姓的十個人。

《路史後記三》載：神農使巫咸主筮。

靈山十巫是炎帝神農時主持佔的巫師。

《歸藏》載：&ldo;昔黃神與炎神爭鬥涿鹿之野，將戰，筮於巫咸。&rdo;

黃帝與炎帝交戰之前，靈山十巫是黃帝的巫師。

《山海經海內北經》載：蛇巫之山，上有人操柸而東向立。一曰龜shan，西王母梯幾而戴勝杖。

靈山十巫，又聽命於西王母。

《太平御覽》載：&ldo;巫咸，堯臣也，以鴻術為帝堯醫。&rdo;

靈山十巫是堯帝的臣子，也是醫師。

《外國圖