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第127部分(第1/5 頁)

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木元擺了擺手,“這和尚為人霸道,我殺也便殺了,你手裡這卷法器,對我也有些用處,正所謂匹夫無罪,懷璧其罪,我且收了。只是恐你出去亂說,你也不必去了,我卻也不會殺你,就到我的葫蘆了來修煉,待我渡化了你,再傳你精妙道法修行便是了!”

“我不會將此事外傳,前輩放心便是,傳授道法,也不敢有勞……”

一聽木元說話,雖然不知渡化是怎麼回事,但狐妖媚兒也不是沒有見識的,像了空和尚所說的渡化,無非就是收入禪天浮屠之中,供其淫樂採摘,估計到木元手裡,也不會好到哪裡去就是了!

但木元卻不等她把話說完,五色神光一卷,直接將小狐狸收了進去,天龍禪唱混合魂珠之中的信仰之力,直接把小狐狸洗滌了思想,成為祭煉陰陽神光葫蘆的一員!

“嘿嘿,匹夫無罪,懷璧其罪,怎麼我奪人法器,將一片覬覦之心都說的如此冠冕堂皇了,罪過,罪過啊,不過既然你是妖,我卻是人,如今天下大勢,我不殺你,但日後難免你會被其他人所殺,算是我救了你一命呢!”

木元如此行事,自己也覺說不過去,先就找了個藉口,安慰自己,覺得心裡坦坦,才微微一笑,先琢磨起到手的兩件法器來!

第243章 天一元水

禪天浮屠是歡喜禪宗傳承下來的煉器之法,但跟崑崙天墉城的玉虛通天殿比起來,要差了不少。而了空和尚雖然比馮歌笑修為要高,歡喜禪宗卻遠不能跟崑崙相比,無論是材料的供給或是法術的玄妙,都不能及。

更重要的是,了空和尚法力雖高,卻不比馮歌笑心高氣傲,祭煉這禪天浮屠也不過是為了收攏女子來修歡喜禪功,馮歌笑當初祭煉玉虛通天殿,卻是立意高遠,此人又心高氣傲,只想將這一件法器能夠媲美崑崙山的玉虛宮,超過天下任何法器靈寶!

木元降下雲頭,在一處空僻無人的地方將兩件法器略略一看,便知道這件禪天浮屠雖然看起來威猛無比,金光燦燦,品質卻不怎麼好,但九層空間裡,卻有足足百名漂亮年輕的女子,其中有多半都是道門的女修,還有一些是了空和尚從凡間掠來,傳授了歡喜禪法,勉強也就修行到一二層的地步。

這些女子其中,最厲害的,也不過是道門煉罡的境界,被了空一番榨取,自身真陰已失,又被這和尚日夜採補,本身已經沒了丹成的希望,卻不妨礙修行,吸收天地靈氣,轉化成法力,這樣一來,這些人日夜苦修,本身的法力最後又被了空和尚採補了去,所以了空和尚才有如此渾厚的修為!

木元一番探查,就發現這些女子大都已經被歡喜禪功迷失了本性,身體雖然因為修煉的緣故,比起凡人來要強上許多,但內在卻是虧空,又日夜因為被採補的緣故,想要恢復清明,已經是不可能的事了!

“唉,這歡喜禪宗如此行事,還能入佛門,慈悲饒恕之道就不必說了,竟然還行兇搶人,真是不可救藥!”

佛門煉器,跟道門有所不同,對禁制的要求其實並不很高,上面加持的陣法符?也不要求多麼複雜,但多豢養信徒,日夜加持願力,潤養法器。所以佛門的法器,上面流轉的信仰之力龐大無比,對敵之時,此力的妙用,並不下於道門的法器,而且豢養的信徒越多,法器的威力也就越大!

這樣煉器,全看信徒多少,比起道門來,要容易一些!

木元只把玩了幾下,就看出來,禪天浮屠本身的材質並不多好,看其禁制的模樣,也只有八層,但蘊含的願力卻是極為龐大,比起木元現在手上擁有,要多得多了!

木元是靠當初南下時從幾個和尚手裡搶來的佛像之中的信仰之力發家,日後在得了毗盧寺空言和尚的法門,才有了收集信仰之法,在天宇國佛寺之中竊取了一些,陰陽神光葫蘆裡的天魔平日也祈禱誦經,

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