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虎肉烤熟後，三人吃了個飽。阿骨打做手勢問起來意，於虛雨打手勢說是迷路。阿骨打對這一帶地勢甚熟，在大風雪中也不會迷路。三人因有五匹馬，三人每人騎著一匹，另外兩匹拖著老虎。走了一天，轉過幾道山坳，只見東南方山坡上黑壓壓的紮了數百座獸皮營帳。阿骨打撮唇作哨，營帳中便有人迎了出來。

於虛雨和阿碧看營帳前都生了火堆，火堆旁的女人正在補獸皮、醃獵獸肉。阿骨打帶著兩人到最大的營帳，帳中十餘人圍坐，正自飲酒，一見阿骨打，大聲歡呼起來。阿骨打指著於虛雨，敘述他空手斃虎的情形。眾人紛紛圍到於虛雨身邊，伸手翹起大拇指稱讚。

正熱鬧間，一個買賣人打扮的漢人進來，向兩人道：&ldo;會說漢話麼？&rdo;於虛雨喜道：&ldo;會說。&rdo;問起情由，原來此處是女真族長的帳幕。居中那黑須老者便是族長和哩布。他共有十一個兒子，個個英雄了得。阿骨打是他次子。這漢人名許卓誠，每年冬天來收購人參、毛皮，真到開春回去。許卓誠當下便做了於虛雨的通譯。女真人最敬佩的是英雄好漢，完顏阿骨打甚得族人愛戴，眾人見他讚譽於虛雨，待以上賓之禮。

於虛雨因為女真部落今後將成為取代北遼的部落，在女真部落中多待了幾日，瞭解他們的習俗與戰法。女真部落也熱情接待，讓於虛雨感受到他們的好客和熱情。

於虛雨因掛心上京事情，與阿碧問明路徑，告別眾人，將三匹馬送給阿骨打，騎馬離開森林，來到糙原上。正賓士間，忽聽得馬蹄聲大作，七八十人各乘高頭大馬，有的手執長矛，有的掌著弓箭，個個神情剽悍。

兩人慾待要走，已經來不及，一名契丹人挺著長矛，縱馬過來，問兩人道：&ldo;你等何人，在此作甚？&rdo;阿碧道：&ldo;我們是夫妻兩人，欲去上京探親。&rdo;

正文第一百零八回 北上遼國（三）

北伐胡族的騎兵訓練大成，諸事亦準備妥當，金旋會集眾將，曰：&ldo;今我朝大軍攻擊北胡，兩萬士兵為一軍，以遊擊戰略為主。北胡兵馬眾多，四雄盟約合兵，其勢非小。其軍以為我朝騎兵行軍緩慢，必會設計引誘我軍與其決戰。汝等要顧忌士兵性命，不可貪戀戰果，非必要時勿與其主力進行正面衝鋒。要記住&l;敵進我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追，遊擊戰裡操勝算；大步進退，誘敵深入，集中兵力，各個擊破，運動戰中殲敵人&r;。出其不意，攻其不備；聲東擊西，避實擊虛；打不打操之於我，集中優勢兵力，誘敵深入；扎口子，打埋伏，截糧道，吃補藥；吃得下就吃，吃不了就跑。北上後劫掠敵軍馬匹，作為備用戰馬，提高行軍速度。&rdo;

諸葛亮對金旋提出的遊擊戰術興趣盎然，但對保障北上騎兵的後勤供給問題上，提出異議。

諸葛亮認為後勤供給應以自給為主，繳獲為副。金旋道：&ldo;北胡士兵與我軍士兵不同，彼上馬為軍，下馬為民。行仁慈之德行於仁慈之國，若我大軍行仁慈之德於北胡之地，所帶來的將是我軍士兵的大量傷亡。孤意以繳獲為主，自給為副，此方針不能改變。中國有兵民之分，胡國從古未有。留給養於民，即是留給養於敵軍。對敵人的仁慈就是對自己的殘暴。對付胡虜，勿要輕縱。我大軍赴北胡之遊擊戰術，應該機動靈活，八十萬輕騎兵為主要戰鬥主力，而四十萬重騎兵勿要深入，只在邊郡周邊活動，接應輕騎兵為要。各軍團不斷的騷擾掠奪，北胡國力漸弱，胡兵戰力下降，此以少勝多之要。&rdo;

研究院新研發出訊號彈，類似現代煙火，分色彩七種，幾十里外可見，大軍遇到危急的時候，可以用訊號彈向友軍通報現狀。除將訊號彈配備北上軍團外，產量極低的震天雷（研究院研究的火藥武器，類似