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搏上一番。

盤庚食下金丹後就運法中樞魄，要神控命魂。“人的命魂，透過七魄中的天衝靈慧魄主思想，主智慧。透過氣力二魄和中樞魄，主行動。透過精英二魄主身體主強健。唯中樞一魄，乃為七魄的中心。人的命魂就依附於七個脈輪之上。”這也是盤庚運法中樞，直控命魂的關鍵。

而人身中命魂與中樞魄的聯絡最為密切，所以中樞魄也稱為命魄。在人體內部，天衝靈慧二天魄之陰，與精英二地魄之陽交，而產生人魄有形之氣力。在人身外部，則是因天魂之陽，與地魂之陰交合，成命魂。並同時三魂相合，主人無形的命運。運是由人的天地二魂聯合，主人命的好壞和強弱。命則是人的命魂，支援自身的天地二魂，運發的旺盛與興衰。運由命所主，命由運所發。運無形而命有形，運與命複合，則構成人類完整的生命體。

運主虛空，命主實相。凡人命運的好壞，在於人的命與運是否生合或者相制約。若是運強過了命，不去生扶自己的命，並反而壓制命，則人身七魄的天魄地魄人魄也必不相生。此人必表現為命薄和體弱。若得命強過運。而能使得運不得不去生扶自己的命。則人身七魄之天魄地魄人魄必得相生合。人就會表現得身強命旺，人的根基必深而厚，此等行者，修行才易於成功。

盤庚體內的兩道殘魄，不是盤庚本體魂魄，兩者和自身魂魄共出一輪之上，便互相爭鬥。隨盤庚歷經諸多磨難，身體也逐漸強壯，他的命數也轉旺。

盤庚初次跌至扶桑樹上，本身就落在扶桑樹開啟的紅日圖案旁。但那時他身體孱弱，沒有陽池乙木庚金養護，片刻就會身體疼痛欲裂，所以掉下樹去，錯過進日宮的良機。以後的太陰陽果、青龍珠也皆都是盤庚自身氣運被壓制，福緣未到，強奪造化，才造成一次次的危機。到是不能怨天地獨對他不公！就是他落到陽池也是因果福緣的緣故。否則當日天降雷劫時，他和整個九宗山便會遭殃。當然那是老祖若不出手，盤庚和九宗山未必就不能渡過九天紫霄雷劫之禍。畢竟盤庚是一量混元劫的主角，整個混元劫都落在他身上，他自然不會輕易翹了辮子。

閒話不說，盤庚功運全身，施展天妖搜魂大法，神識在中樞輪中逐漸展開，仔細探查丹田處。未及，便知自身命魂所在。盤庚心下暗喜，天妖搜魂大法不愧是祖妖九天玄狐所創，對自身施法竟也如此便易。若配合鎖魂大法，錘鍊自身念力，定然收穫匪淺。

盤庚打住遐思，用索魂大法，緊鎖自身命魂，留下五分意念力，謹守自己丹田。方才聳了口氣。歇息片刻，便吃下第二爐丹。此爐丹共八枚，丹色橙黃，此外與另幾爐丹看似並無區別。

一面運功吸收丹內靈氣，一面運神探尋海底輪自身英魄，由於自身命魂被鎖，是以很快便鎖定了自身英魄。這才慢慢切斷那縷兩殘魄中的命魄（中樞魄）和自身英魄間聯絡。耗費法力雖巨，行事尚算順利，沒費多大精神便把那道殘魄控制英魄的一絲聯絡禁錮了起來，而且慢慢煉化掉了。

如此反覆，不久，盤庚便把除臍輪、眉心輪、天衝輪三輪外的四輪與殘魄（命魄）的聯絡切斷融合了。可剩下三輪中，臍輪是那縷殘魄（命魄）的盤踞之處，也是自身命魂老家，當然不能貿然行事；剩下的眉心輪和天衝輪，一個有一成形殘魄佔據主自己智慧；一個是與天地聯絡主自己念力感應，運功時隨機應變、以防萬一皆靠念力，都是不能輕動的，只是盤庚早有定計。

盤庚早知若殘魄被驚擾，融合他們的企圖便被識破。雖則殘魂當下並未甦醒，毫無意識、智慧，但本能仍在。這便是殘魄在盤庚萬世輪迴中，始終隨他魂魄轉世的原因之一。是以他決定雙管齊下，同時控制兩道殘魄。以免兩者被驚動一方時，另一方察覺，作將死一擊，使他再次魂飛魄散，轉世輪迴。盤庚此時卻無比恬靜