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“《見棺發財》？我還以為要來個盜墓x記呢。”

聽到蘇妙的話，張辰不禁吐槽了一句。

自《鬼吹燈》爆火之後，網上已經出現了諸多的跟風作品。

有人直播說書，有人寫盜墓小說。

這是很正常的事。

一個新題材的出現，必定會產生極多的跟隨者。

就像《無限恐怖》之後，無限流大行其道，至今仍然是最受歡迎的小說型別之一。

不過，這個蘇妙的跟風，很有意思。

《鬼吹燈》的網劇都沒拍出來呢，她竟然也要拍盜墓題材電視劇？

“沈總，這事兒你之前知道嗎？”張辰回頭問沈佳鈺。

沈佳鈺點點頭：“其實當時蘇妙也看上了你的《鬼吹燈》，只是被我先買下來了而已。也不知道她腦子短了哪根筋，好像跟我槓上了一樣，竟然找人自己寫了一部盜墓劇本。”

“可能她也看出了盜墓題材的潛力吧。”張辰對此倒是無所謂。

跟風又不是抄襲。

什麼題材火，就寫什麼題材，這不是很正常的事情嗎？

真正讓張辰感到困惑的，其實是——

“她拍盜墓劇我能理解，可是來這麼一出，我實在不能理解。”張辰對沈佳鈺說道，“我當時直播說《鬼吹燈》，是因為我沒有別的渠道，只能在網上直播。可姓蘇的什麼渠道都有，大可以找人錄節目，或者錄有聲書。她為什麼偏偏要在這裡找個人給大家說書呢？”

沈佳鈺對此也是有些茫然，但本能的，她認為蘇妙沒憋什麼好屁：“我也不知道，但……我總覺得這事兒不太簡單。”

……

兩人說話的功夫，蘇妙口中的“評書大家邢龍的大弟子”連雲童，已經走到了眾人的面前。

他身材微胖，長得也略有些潦草，但精氣神十足。

只見連雲童左右看看，目光有意無意地落在了張辰身上，眼神中帶著一絲厭棄。

“各位來賓大家好，小弟連雲童，今天斗膽，為大家說上一部《見棺發財》”連雲童聲音很是洪亮，沒有話筒，卻能將聲音傳遞到每個人的耳中，“大家可能對‘評書’這門手藝稍稍有些陌生。在說書之前，我先給大家介紹一下。

“所謂評書，是傳統曲藝藝術的一個分支。評書通常由一個人，也就是像我這樣來表演。透過敘述情節、描寫景象、模擬人物、評議事理等手段，來戲劇性地表演歷史或者其他故事。在北方語系中，大家叫它‘評書’，不過像申城這樣的南方地區，通常被稱為“評話”或者“評詞”……”

連雲童並沒有直接開始說他的《見棺發財》，而是先科普起了評書。

在n年前，評書可謂火爆大江南北。

像是《三俠五義》、《白眉大俠》、《亂世梟雄》，就算沒具體聽過內容，總也聽過這些經典“曲目”的名字。

但當電子媒體和智慧時代到來之後，評書早已被歷史車輪碾壓，成為了小眾文化。

當然，這其實也跟說書人自己有點關係。

經典作品早已有人演繹，後人又拿不出像樣的東西，又無法青出於藍勝於藍，自然不會被人所認可。

倒是有些人另闢蹊徑，講起了《哈利波特》、《冰與火之歌》這種另類評書，風靡一時。

不過，究其根本，這種評書也只是奇道，評書市場早已被有聲小說及其他媒體搶奪，是毋庸置疑的事。

此時連雲童說起評書的來歷與歷史，這都是平時根本接觸不到的，大家倒也聽得津津有味。

而等連雲童介紹完，他話鋒一轉，矛頭卻直指向了在場的某個人。

“不可否認，評書現在確實已經沒落了。但評書沒落