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樂景愣了一下，淡淡地說：&ldo;大概是一個很好的人吧。&rdo;

&ldo;那麼您口中評價女人好壞的標準是什麼?家務萬能?體貼丈夫?賢良淑德?還是勤儉持家?&rdo;瑪麗的問話已經近乎咄咄逼人了，她的眼中好像有火焰在燃燒。

樂景驚訝地看了瑪麗一眼：&ldo;當然都不是，您為什麼要這麼想?女人也有自己的生活，為什麼要和家庭綁在一起。&rdo;

瑪麗愣住了。

這是她拜訪的第48家書店。在那之前，她跑遍了布魯斯城的所有街區，向每一家書店店主推銷她自費出版的書。男人奚落她，嘲笑她，就連女人都用不信任的眼神看著她，就好像她是一個不檢點的女人一樣。如果說來自男性的質疑反對只是讓她憤怒，那麼來自同性的反對攻擊則讓她更絕望。

可瑪麗並不是一個輕易服輸的女人，如果她是，那麼她根本就不會寫出《女人的困境》表達自己的主張。

她已經很久沒遇到過認同女性也有自己生活的男人了。

有那麼一瞬間她幾乎不敢相信自己的耳朵。

她努力壓抑內心的激盪，若無其事地問道：&ldo;那麼，您對女性參加工作這件事怎麼看?&rdo;

&ldo;這是女性的選擇。&rdo;樂景說，&ldo;女性可以選擇參加工作，或者不參加工作，這是出於她們自由意志的選擇，沒有人能剝奪這項權利。&rdo;

樂景還有什麼不明白的呢。

仔細想來，二十世紀也正是女權運動開始發展壯大的時期。1920年，美國憲法才規定女性和男性一樣享有選舉權，而法國則是1944年。至於和賽德帝國十分相像的英國，則是一戰後才逐步承認女性的參政權。

可以說跟人類歷史相比，女權運動十分年輕。無數女性在這條路上鋃鐺入獄，無數女性鬱鬱而終，無數女性拼搏廝殺，用比男性更優異的表現獲得男權社會的&ldo;特權&rdo;……才最終換來了一個每個女性都可以享有法律意義上一切公民權利的社會。

樂靈一針見血點評道：【你們人類真是狹隘。性別歧視和性別刻板認識只會滋生偏見與封閉，對社會文明發展毫無幫助。】

樂景在腦海里跟樂靈交流道：&l;女權主義者西蒙娜&iddot;波伏娃在《第二性》裡曾說過：一個人不是生下來就是女人，她是變成女人的。男人亦然。在我看來，所謂的男人和女人的性別概念，不過是人類社會塑造出的產物。女人和男人都是由精子和卵子製造出的生命，沒有誰比誰更高貴，也沒有誰比誰更擅長做某事，因為男人女人都是人類。&r;

【這點我倒是贊同，畢竟我不是人類，我本身就是沒有性別的。】

&l;真巧，我也是無性別的。&r;

【誒?怎麼會?樂景你不是男性嗎?】樂靈發出驚訝的質疑聲。

樂景解釋道：&l;那是我的生理性別。每個人其實都有三種性別，生理性別，社會性別，以及自我認知性別。我的生理性別和社會性別均為男性，而我的自我認知性別是無性別，所以我就是無性別。我先是一名無性別者，後成為了一名無性別主義者。&r;

樂靈似懂非懂的嗯了一聲，感慨道：【你們人類真是複雜】

樂景也跟著感慨道：&l;是啊，人類是很複雜的生物。&r;

……

瑪麗震驚地看著這個年輕的東方人，她的嘴唇哆嗦著說不出來話，她甚至感受到了久違的淚意。

也許她最想要的不過是尊重而已。尊重女性擁有理性思考做選擇的權利。太多太多人，男人也好女人也