第642章 神格碎片(第1/4 頁)
第642章 神格碎片
“女士下一步有什麼計劃?”蓋文詢問道。
凱瑟琳留在征服者大軍中,主要是為了協助策劃謀略女神升神事宜,為此不僅紅色獵鷹騎士團,就連整個殷紅團契都精銳盡出,此事現在已經圓滿完成,自然便是她們從這裡大規模撤出的時候。
精通謀略的謀略女士深諳一堆雞蛋不能放在一個籃子裡的道理,就算是征服者大軍再強大,也不能將自己所有信徒都集中在這裡。
“我將會為你留下一百名神聖戰略家,他們將會在薇拉妮卡的帶領下脫離殷紅團契,正式加入征服者大軍,究竟是把他們當中低層軍官使用,還是組建屬於自己的女士教團,完全由你說了算。”凱瑟琳女士顯然早有準備。
先前蓋文身上雖然掛了半個謀略女士選民,但是並沒有對外宣佈,所以,雙方處於合作關係。
無論是薇拉妮卡,還是那些謀略女士的專屬祭祀,都屬於暫時借調給蓋文,他們什麼時候離開,完全根據謀略女士的需要,也許永遠不會離開,也許下一秒就會打包走人,去執行謀略女士更重要的計劃。
謀略女士當眾宣佈蓋文成為她的第三位選民後,情況立刻就不一樣了,他們現在同屬於一個大系統下面,關係變的更密切,當為了謀略女士,他們將會通力合作,竭盡全力的保證,勝利將會屬於他們、屬於謀略女士,比如這一次的升神。
但是當這個任務完成後,他們就會重新分開,成為獨立個體,這是由凱瑟琳、扎蘭達和蓋文三人身份決定的,理論上,他們是平起平坐的,哪怕是作為第一選民的凱瑟琳,對他們只有建議權,而沒有命令權。
戰則合,不戰則分。
這將會是謀略女士信徒教會以後的發展模式,事實上,這並不是她獨有的,其他神詆多數處於這種模式,而且更分散,以地區模式發展的教會都算是大的,往往是以城市乃至教堂模式進行,鮮少有跨國家乃至大陸的教會。
這是由教會相對鬆散的組織模式以及費倫孤島式城市分佈所決定的。
“多謝女士的援助,我會嘗試用我的方式敬奉殿下,走出屬於我們自己的道路。”蓋文對這件事情已經有了自己的想法,他肯定不會去建立專門的謀略女神教會,甚至不會為謀略女士建立專門的教堂,作為一名戰爭之神,軍事學院不就是她最好的教會?戰爭堡壘不就是她最好的教堂?
至於佈道,就像征服者大軍一樣,全民性的計劃,全民性的軍事演練,全民性的計劃生產、全民性的計劃教育等等,當計劃、謀略與戰術,融入到了商業、生產、學習等方方面面的時候,還需要進行額外的佈道嗎?
那時候,事事皆佈道,人人皆信徒,那才是信仰的至高境界。
“我的援助並不是無償的,我需要從你這裡借兵。”凱瑟琳並沒有遮遮掩掩,而是直截了當的開口道。
“借兵?”蓋文驚詫的問道,“女士那邊有戰事?需要借多少兵?”
戰略之戰要塞所處的死亡之地算不上太過安寧,但是緊鄰費倫數一數二的大都市博德之門,周邊沒有能對他們造成太大威脅的勢力才是。
“不是戰兵,而是你們的築路兵。”凱瑟琳不再打啞謎道,“我準備效仿你們征服者大軍,一路走回戰略之戰要塞,我準備開闢一條從斯克勞貝爾通往伊利亞巴的道路,將貿易之路與貿易者大道徹底的連起來,再將艾爾託瑞爾通往博德之門的道路拓寬一倍,達到主商道水準。”
這位謀略女士的第一選民被蓋文與扎蘭達刺激到了,他們兩個是後來者居上,全部坐擁數以萬計的軍民,而她到現在還困守一座修復了一半不到的城堡中。
扎蘭達那邊坐擁一城的模式沒有辦法效仿,但是蓋文這種透過快速修路,將自己的