第四十二章 佛骨舍利(第1/2 頁)

“施主可是好奇這上面畫的是什麼？”法淨敏銳的察覺到了程以不時瞄向壁畫的目光。

“有點！”程以倒是大大方方的承認了。

“這些畫的其實也不是別的，便是我報恩寺歷代住持方丈顯化神通的一些事蹟罷了。”法淨雙掌合十，輕聲說道。

嗯哼？

程以聞言愣住了：“你是說，這是歷代住持方丈？”

說著，程以還一指指向了牆上壁畫。

壁畫中，一位中年的光頭僧人正站在畫面中間，身後是十幾個被刻意將身材比例縮小，藉以凸顯僧人偉岸莊嚴的普通人，而他身前，卻是彷彿撞上了一堵高牆，雖然奮力拍搏，卻又無能為力的滔滔洪流...

程以估摸著畫上的意思，大概就是這位住持以無上神通，擋住肆虐洪水，庇護了世人的意思。

壁畫所表達的意圖雖然簡單，但程以心中還是止不住驚訝：

“咦，這位住持兄居然能擋住洪水，這麼勇的嘛...”

程以想到了報恩寺外那塊石碑上的碑文，其上說道歷代住持方丈都是得道高僧，佛法精深，法力高強，顯化無數神通，原來就是這樣霸道顯化的！

大概是看出了程以的心思，法淨含笑點頭：“施主不是好奇本寺中的那件至寶嘛，這，就是那件至寶賦予本寺住持的力量！”

這是他第幾次提到“佛門至寶”這個詞了？

程以乾笑的搓了搓手：“其實，也沒那麼好奇，不過既然你想說，我肯定是不忍心拒絕你的就是了...”

“是我想說嗎？這明明是你更想知道的好嗎！”

法淨心中吐槽，雙掌卻是合十點頭：“那便容小僧給施主講講我報恩寺的由來吧，關於我寺中至寶一事，聽完之後，我想施主心中便有答案了！”

“想必施主也注意到了，我報恩寺是建在深山之中，至於為什麼，卻是要從前朝的“會昌法難”說起，因為，報恩寺是逃難逃到這裡來的...”

“法難？”程以聞言愣住了。

法難是佛教的一種說法，專指的是各種滅佛運動。而每次滅佛運動，都代表則其後社會深刻的社會衝突，尤其是宗教與統治階級之間。

法淨點頭說道：“前朝武唐武宗會昌年間，算起來，都是我出生之前一百多年的事情了！”

“武宗皇帝篤通道教，昏聵妄信，寵幸奸臣小人，朝綱廢弛，百姓民不聊生，又天災橫行，逃難之人不計其數，如此情況下，朝廷還連年對外用兵，靡費巨大，入不敷出...”

“而當時，我佛門極是昌盛，佛光普照，度化世人，百姓多仰崇之。其時，武唐全國境內，上下僧尼不下兩百萬，各地僧舍佛堂寺院不計其數。又有諸多善男信女，施捨供養，甚至願舍家侍佛...”

“如此，我佛門日益昌盛，自然引得朝廷覬覦，意圖謀奪我佛門人口，財物，田產，充實國庫...”

“於是武宗一聲令下，強令各處佛寺不準供養甚至損壞佛陀舍利，僧尼還俗，沒收財產，拆毀佛寺，如此等等，便是會昌法難。”

程以聽著聽著，心中忍不住吐槽“兄弟，你這屁股，有點歪啊...”

法淨身為佛門弟子，耳濡目染都是佛門典籍記錄，三觀那些，自然是站在佛門這邊，對於朝廷滅佛之事自然多加非議。

卻也不想想，佛門不納貢補繳賦稅，還佔有大量生產資料和人口，這些行為，可都是在吸一個封建王朝的血啊！

所以說，這事是誰先挑起的？當然是你們佛門自己啊！

可這些，又與報恩寺有什麼關係呢？難道？

程以想到了一個可能...

“其實武唐朝廷對於我佛門，從來都是反對態度，甚至