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劉伯垂坐船從上海來到了武漢，約董必武在武漢關附近的一家小茶館見面，轉達了陳獨秀的意見。幾天之後，吃過晚飯，陳潭秋、包惠僧、鄭凱卿應約來到了武昌撫院街張國恩律師事務所，那裡也是董必武借寓之處。劉伯垂來了。他帶來上海共產主義小組的檔案，傳達了陳獨秀的關於在武漢建立&ldo;小組&rdo;的意見。這是一次秘密會議，由劉伯垂主持。武漢共產主義小組(當時叫武漢共產主義研究小組，後來叫中國共產黨武漢支部)就在這天建立。大家推舉包惠僧為書記，陳潭秋負責組織工作。

劉伯垂在&ldo;老虎&rdo;身邊‐‐湖北省警察廳背後的武漢多公祠五號，掛起了&ldo;劉伯垂律師事務所&rdo;的牌子。那裡，成了武漢共產主義小組成員們經常聚會之處，而&ldo;老虎&rdo;居然沒有發覺這眼皮底下的紅色目標。一個多月，這個&ldo;小組&rdo;增加了兩名成員：一位叫越子健，又名雲詡，董必武的同鄉，湖北省立第一師範學校的學生。據雲是董必武介紹的。另一位叫趙子駿，是武漢的青年工人。由鄭凱卿介紹加入小組。張國恩由於律師事務忙碌，而且對馬克思主義沒有多大興趣，在小組成立三個月後申明退出。在一九二一年春，又有劉子通、黃負生加入武漢共產主義小組，兩人都是湖北黃岡人‐‐陳潭秋的同鄉。他倆曾創辦《武漢星期評論》。李漢俊在一九二○年冬，曾由上海回鄂探親。途經武昌時，曾與武漢共產主義小組的成員們見面，向他們講解過唯物史觀，講解過社會主義學說。

另外，維經斯基的秘書馬馬耶夫和他的妻子馬馬耶娃，還有北京大學的那位&ldo;中國通&rdo;鮑立維，曾訪問了武漢。他們住在張國恩律師事務所裡。馬馬耶夫本來想以教英文作掩護，幫助武漢共產主義小組開展工作。無奈三位高鼻碧眼的外國人，在外國人不多的武漢畢竟是太惹人注意了。他們只是在武漢共產主義小組創辦的利群書社參觀了一番，就不得不離開那裡。

第五部分：響應山東的&ldo;王大耳&rdo;

共產主義之火，也在山東點燃。

&ldo;山東雖是中國舊文化發源地，但講到現在的新文化，卻是幼稚得很。別的不用說，單就專門學校而論，還是被一班販賣日本古董客在那裡專利，很帶點帝國主義和資本主義的色彩。從去年十月間省議會議員王樂平，組織了一個齊魯通訊社，附設賣書部，專以販賣各項雜誌及新出版物為營業。通訊社雖以人的問題未能十分發達，賣書部卻是一月比一月有進步，頭一個月僅賣五六十元的書，到最近每天平均總可賣十塊錢。賣書部創設的本意，固然非以營利為目的，但營業擴充，即是證明山東學界想著研究新文化的也很有進步。……&rdo;這則題為《山東新文化與齊魯書社》的報導，發表於一九二○年十月七日的北京《晨報》。

這表明孔子的故鄉，也飄起了新文化的旗幟。

這位在山東舉起新文化大旗的王樂平先生，是中華革命黨黨員。在五四運動中，他是山東的活躍人物，曾作為山東省議會的代表前往上海，籲請上海各界支援山東人民的鬥爭‐‐因為五四運動的鬥爭焦點之一，便是要求從日本手中收回山東主權，收回青島。王樂平在他住宅的外院創辦了齊魯書社，推銷《新青年》、《每週評論》、《資本論入門》、《唯物辯證法》、《俄國革命史》等，在山東播撒馬克思主義種子。

王樂平在京時，跟陳獨秀相識，彼此間開始通訊聯絡。當陳獨秀在上海組織了共產主義小組，曾致函王樂平，約他在山東組織共產黨。王樂平雖說是進步的開明人士，卻不願加入共產黨，更不願出面組織山東