第七十五章 弟子之道(第1/2 頁)

回到五莊觀的鎮元子立馬拿出紫霄宮得到的分寶巖，至於其他靈寶，對鎮元子用處不大，好的靈寶早在二次講道後，鴻鈞老師偷偷分發給眾徒弟和紫墨。

唯一能撿漏的可能就是分寶巖，不過若是沒有鴻鈞首肯，鎮元子能將其收取。說不定當時不少修士也偷偷嘗試過，不過沒有成功罷了。

看著眼前灰濛濛與混沌元氣顏色一般無二的岩石，鎮元子眼中滿是好奇之色，前世的大神對此物的猜想可謂眾說紛紜，主要集中三個方面，聚寶盆、乾坤鼎和混沌頑石。

鎮元子雙手互搓，默默心念一句鴻鈞老師保佑，就開始祭練起來。當神識剛觸及岩石剎那，整塊石頭表面瞬間升起一道霞光。

霞光散後，一件三足兩耳、道意盎然的古拙寶鼎立在鎮元子面前，鼎壁上更銘刻著無數的大道神文、法則符圖。

鎮元子眼中精光一閃，臉上的喜色都無法掩蓋。歐皇附身，不對，大道附身。居然是傳說的乾坤鼎，不分由說，鎮元子開始緩緩祭練起來。

鴻鈞合道後，關於聖位、混元大羅金仙的相關資訊也開始在洪荒生靈中流傳開來，一下子這兩個詞成為時下最熱門話題。

其次則是氣運、功德。概因斬屍證道需要先天靈寶為載體，但是洪荒中的先天靈寶毛麟鳳角。

除了紫霄宮聽道的大神和一些大勢力手中有些許存貨，其他修士連一兩道禁制的不入流靈寶都沒有。

為了加快提升修為，參悟天道，功德氣運成為眾人謀劃首選之物。鴻鈞座下七名弟子也成為不少修士投奔的目標，至於想自己開闢勢力，嗯，行動之前想想東王公的善屍不知道在哪裡匿跡潛形呢。

三清一回到崑崙山就閉關修煉，謝絕訪客。西方靈氣匱乏，接引也跟著被眾生無情拋棄。剩下就只有女媧的妖族和紅雲、鎮元子的地仙道。

帝俊、太一都是宏才偉略之人，更從女媧那裡知道聖人和證道混元的條件和難度。氣運和功德幾乎是在這片天地證道的前置要素。

當初與自己修為相差無幾的鎮元子為何修為進步神速，現在更是馬上證道了，還不是創立地仙道後謀劃海量的天地氣運和功德。

為力增加妖族氣運，對於前來投靠的修士帝俊他們都來著不懼，無論是否業力纏身還是功德加身，帝俊都有辦法安排到適合的位置，做到物盡其用，將帝王之術用到極致。

反而地仙道卻對前來投奔的修士旁觀冷眼，更設下兩道考核。一是修為必須是大羅境，二是上交一道元神真靈，探查時一旦發現身隨業力，二話不說，直接滾蛋。

但是對於所有草木一族都是夾道歡迎，一時間北部和東部的社稷府建府速度成倍增長。

三千年後，鎮元子也將乾坤鼎內的禁制煉化完成。這是鎮元子見過最多禁制的極品先天靈寶，足足48道先天禁制，達到了靈寶的極限，再進一步則是先天至寶。

三足撐天地，兩耳分陰陽，一口納乾坤。可以說是防禦無雙，造化無敵，只要實力允許，甚至可以煉製出下品、中品的先天靈寶。這就是乾坤鼎的強大能力。

但是，天道平衡，即便是極品先天靈寶乾坤鼎也不能無視此規則，除非是先天至寶或許更高品級的混沌靈寶。

提升煉器品質是一切鼎爐類靈寶的基本能力，乾坤鼎則是這方面的翹楚，頗有高處不勝寒的感覺。

但是動用它與眾不同的返後天為先天能力則是要付出相應的代價，與落寶金錢的交易之道類似，就是損耗煉製者的自身功德氣運。

功德不可隨意轉給他人，就如上次立天庭時，鎮元子打進紅雲身上的功德，事後也要歸還回來。但是靈寶卻沒有限制，只要鎮元子身上有足夠的功德，那地仙道的大羅金仙可以成批地斬屍突破準聖境。