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哥舒翰既出關，與賊戰於靈寶，見第二章第六節。大敗。時天寶十五載六月八日，距李光弼破史思明於嘉山，僅數日耳。明日，翰至關，蕃將火拔歸仁執之以降。安慶緒棄東京時殺之。關門不守，楊國忠唱幸蜀之計。十三日，陵晨，帝乃與國忠及宰相韋見素、太子、親王、貴妃姊妹等出延秋門。至馬嵬驛，在今陝西興平縣西。兵士殺楊國忠，又脅上殺貴妃而後行。《舊書&iddot;國忠傳》曰：至馬嵬，軍士飢而憤怒。陳玄禮懼亂，先謂軍士曰：&ldo;今天下崩離，萬乘震盪，豈不由楊國忠？若不誅之，何以塞四海之怨憤？&rdo;眾曰：&ldo;念之久矣。事行身死，固所願也。&rdo;會吐蕃和好使在驛門，遮國忠訴事，軍士呼曰：&ldo;楊國忠與蕃人謀叛。&rdo;諸軍乃圍驛，擒國忠，斬首以徇。並殺其子暄及韓國夫人。國忠妻裴柔，與虢國夫人走陳倉，縣令薛景仙追殺之。陳倉見第四章第二節。《玄宗本紀》曰：諸衛頓兵不進，陳玄禮奏請誅國忠，會吐蕃使遮國忠，兵士圍驛四合，乃誅國忠。眾方退。一族兵猶未解，上令高力士詰之。回奏：諸將既誅國忠，以貴妃在宮，人情恐懼。上即命力士賜貴妃自盡。丁酉，明日。將發，朝臣惟韋見素一人。乃命其子京兆府司錄諤為御史中丞，充置頓使，議所向。軍士或言河、隴，或言靈武、太原，或言還京為便。諤曰：還京須有扞賊之備，兵馬未集，恐非萬全。不如且幸扶風，即岐州，見第二章第一節。徐圖所向。上詢於眾，鹹以為然。及行，百姓遮路，乞留皇太子，願戮力破賊，收復京城。因留太子。案陳玄禮，《舊書》附《王毛仲傳》，雲：祿山反，玄禮欲於城中誅楊國忠，事不果，竟於馬嵬斬之，其為豫謀可知。《楊貴妃傳》雲：玄禮密啟太子誅國忠父子。《韋見素傳》謂玄禮與飛龍馬家李護國謀於皇太子，請誅國忠。《肅宗張皇后傳》雲：百姓遮道請留太子。宦者李靖忠啟太子請留，良娣贊成之。張後時為太子良娣。靖忠者，李輔國本名，《宦官傳》作靜忠，護國則肅宗即位後賜名也。《宦官傳》謂其獻計太子，請分玄宗麾下兵北趨朔方，以圖興復。又《建寧王傳》，謂是謀也，廣平、建寧，廣平王俶，即代宗。建寧王倓，肅宗第三子。亦贊成之。則驛門之圍，遮道之請，東宮皆與其謀可知。《貴妃傳》言：河北盜起，玄宗以皇太子為天下兵馬元帥，監撫軍國事。國忠大懼，諸楊聚哭。貴妃銜土陳請，帝遂不行內禪。其說之信否未可知，然太子與諸楊間隙之深，則可見矣。《后妃傳》序雲：馬嵬塗地，太子不敢西行。玄宗一日而屍三子，為之子者，不亦難乎？蓋非徒求福，亦以免禍矣。眾怒如火，其可犯乎？全軀入蜀，實為至幸，此又暱於衽席者之深鑒也。

馬嵬之難既平，玄宗遂西入蜀。太子北行，至平涼，即原州，見第三章第一節。朔方留後杜鴻漸使來迎。時河西行軍司馬裴冕入為御史大夫，之平涼見太子，亦勸之朔方。七月，太子至靈武。冕及鴻漸等勸進，遂即帝位。是為肅宗。而尊玄宗為太上皇。

第八節　安史之亂下

圖恢復者必藉兵力。天寶時，兵力萃於西北，而河西、隴右皆較遠，肅宗西行，必之朔方者勢也。顧朔方兵力，皆在郭、李之手，故潼關不守，光弼遂釋博陵之圍，與子儀俱入井陘，而河北遂盡為史思明、尹子奇所陷。

玄宗之西行，安祿山不意其如是之速，故潼關陷後，尚駐兵十日，乃遣孫孝哲入長安，以張通儒為西京留守，田乾真為京兆尹，安忠順屯兵苑中，而使孝哲監關中軍。祿山始終未至長安。《新書&iddot;傳》雲：&ldo;祿山未至長安，士人皆逃入山谷，宮嬪散匿行哭，將相第家，委寶貨不貲，群不逞爭取之。又剽左藏大盈庫，百司帑藏。竭，乃火其餘。祿山至，怒，大索三日，民間財貲盡掠之。&rdo;誤也。孝哲，契丹人，豪侈，