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甘寶寶聽罷頓時腿腳一軟，此時後路也沒了，可是讓她去鎮南王府，她心中還有幾分懼怕。

這時便聽旁邊的秦紅棉道：&ldo;妹妹不如就來無量劍派和我做個伴吧。&rdo;

甘寶寶心下思量，這個辦法正是兩全其美，急忙點了點頭，說道：&ldo;一切就聽姐姐的，我只求一個容我母女棲身的地方。&rdo;

林濤見秦紅棉就這麼收下了甘寶寶，也沒什麼意見，甘寶寶有個江湖名號為&l;俏藥叉&r;，雖然柔柔弱弱，修為卻是不低，做個無量劍派長老也是綽綽有餘。

眾人商議待定，林濤便帶著眾女想回趕去。

段正淳見眾女心意已決，也沒有辦法，只得垂頭喪氣的帶著段譽自回王府。

這一日，林濤坐在劍湖宮正殿，手握一張蜷縮的紙條，只見上面隱約寫到：&ldo;少林寺玄悲大師於昨日命喪大理陸涼州身戒寺，死因初步判斷為胸口中了敵人的一招&l;大韋陀杵&r;。&rdo;

林濤合上字條，輕喃道：&ldo;&l;大韋陀杵&r;?那可是玄悲大師的成名絕技。以彼之道，還施彼身麼。&rdo;

起身將紙條搓碎，林濤凝望著前方，淡聲道：&ldo;鳩摩智，我等你很久了。&rdo;

第九十七章 六脈神劍

鳩摩智號稱大輪明王，乃是吐蕃國的護國法王，佛法高深、功參造化，在西域一帶十分有名。

其人身負小無相功和少林七十二絕技，即便在先天境中也算是極強的人物，比之段延慶還要強上一大截。林濤自然萬不是其對手，他所圖謀的也並非是鳩摩智的內力，而是大理段氏的絕學六脈神劍!

第二日一早，林濤便率先埋伏在了天龍寺的寶殿之外，他雖然沒有達到先天之境，但精修青翼神行訣和凌波微步，在輕功上的造詣已是少有人能及。這般潛伏不動，任誰也沒有注意。

潛伏了半個時辰左右，林濤鼻端忽然聞到一陣柔和的檀香，跟著一聲若有若無的梵唱遠遠飄來。

只聽的寺內一人道：&ldo;明王法駕，請移這邊牟尼堂。&rdo;

林濤側目望出，只見一行十幾人迎面走來，當先是一個僧人，身穿黃色僧袍。不到五十歲年紀，布衣芒鞋，臉上神采飛揚，隱隱似有寶光流動，顯然是內功達到了一定境界。其身後隨著八九個漢子，面貌大都猙獰可畏，不似中土人士，應是其從吐蕃國帶來的隨從了。

接下來就是漫長的等待。鳩摩智雖是邊陲小國之人，但也懂得先禮後兵的規矩。先是擺出了一箱箱的金銀珠寶，接著又是拿出了少林寺得七十二絕技手摘，單憑這份重禮，已是不弱於六脈神劍了。

看著鳩摩智在殿中施展少林七十二絕技中的拈花指法，林濤對其也生出一絲欽佩。這少林七十二絕技，無一不是頂級秘籍，往往少林的高僧也不過參悟一兩門，而這鳩摩智竟是七十二門樣樣精通。

這也體現了小無相功的強大，內力可任意模擬，只要通了招式，便可信手拈來，雖然不算真正的學會，但威力上卻絲毫不落下風。

如同原著一般，天龍寺的人拒不交出六脈神劍，雙方只得定下以武論勝負的規矩。天龍寺的人這般做法也是無奈為之，吐蕃國強，大理國弱小，兩國實力不成對比，只能以各人武功定出勝負。

只見天龍寺外加大理國皇帝段正明共計六名先天境的高手，分別御使六脈神劍中的一門劍法，一時間大殿內劍氣縱橫。而鳩摩智的身手顯然更高一籌，以達到了以氣御力的境界，端坐在蒲團上，以內勁化出六把火焰刀，獨戰六僧而不落絲毫下風。

天龍寺的人畢竟沒有真的學會六脈神劍，六僧之間也未達到心意相通的境界，在鳩摩智的咄咄相逼下，