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1927年，陶行知來到南京燕子磯畔的曉莊鄉，創辦曉莊師範學校。一天，他聽到人們談論，燕子磯下又浮起了一具女屍，並且是個學生。他極感不安，立即到學校木工場找來塊木牌，在上面寫了勸諭輕生者的話：&ldo;想一想，死不得。&rdo;大字下邊還寫了幾行小字：&ldo;人生為一大事來，當做一件大事去。你年富力強，有國當救，有民當愛，豈可輕生？死有重於泰山，或有輕於鴻毛，與其投江而死，何如從事鄉村教育為中國三萬萬四千萬同胞努力而死！&rdo;陶行知把木牌豎立在燕子磯頭，又委託一位在附近開茶館的朋友多留心，看見有人在磯頭徘徊要趕快上前勸說。此後，不少來到這兒打算自殺的人，看了木牌，聽了勸說，&ldo;想一想&rdo;後，真覺得&ldo;死不得&rdo;，終於重新鼓起了生活的勇氣。

&ldo;文革&rdo;期間，兩位被打成&ldo;臭老九&rdo;的知識分子不堪忍受凌辱，一起來到燕子磯，準備終結生命，但陶行知先生的勸誡碑攔阻了他們，他們咬牙堅持活了過來，終於盼到了雲開日出。1980年，時年八十八歲的復旦大學教授陳子展先生回憶說：&ldo;我在南京上大學時得了胃潰瘍。一次我正在讀書，一陣陣劇痛襲來，簡直使我要發瘋了，便無可奈何地來到燕子磯，想跳江了卻一生。我抬頭望去，只見木牌上寫著&l;想一想，死不得&r;，我猛醒，終於打消了輕生的念頭。&rdo;

簡單樸實的六個字，居然挽救了許多生命，可謂功莫大焉。閱盡人間風雨的燕子磯如今依然守望著長江，當年陶行知立的木牌因歲月滄桑已不復存在，我們現在見到的是後人復立的石碑，但上面鐫刻著六個大字&ldo;想一想，死不得&rdo;，依然是陶行知先生的手跡。

第二部分 人世幾回傷往事 第37節：遁入空門的兩大風流才子

人世幾回傷往事

長亭外，古道邊，芳草碧連天。

晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。

李叔同

遁入空門的兩大風流才子

蘇曼殊與李叔同是近代史上兩位充滿神秘色彩的曠世奇才，在文學藝術領域內都有很深的造詣：蘇曼殊的詩清新雋永，有&ldo;靈界詩翁&rdo;之稱；其畫被柳亞子贊為&ldo;千秋絕筆&rdo;；其頗具紅樓筆意的《斷鴻零雁記》開中國近現代文學自敘體小說之先河；其譯作有拜倫的詩集和雨果的《悲慘世界》（未譯完），他與林紓、嚴復一道被推為20世紀初三大翻譯家……

李叔同則是我國引進西洋油畫的第一人；其組建的&ldo;春柳社&rdo;，是我國第一個話劇團體；其金石作品集《李顱印譜》讓世人嘆為觀止；他與蕭友梅、趙元任、黃自一道被認為是我國近代音樂的四大拓荒者；他於20世紀初創辦的《音樂小雜誌》，是我國第一份傳播西方音樂的刊物；他填詞的歌曲《送別》一直傳唱到今天，&ldo;長亭外，古道邊，芳草碧連天……&rdo;早已成為經典歌曲，幾乎人人耳熟能詳。

他們兩人另一個共同點就是都風華絕代，風流倜儻，在情場上更是左右逢源，遊刃有餘，頗有古代大文人寄情詩酒聲色的遺風。然而，令所有大吃一驚的是，這兩位才華橫溢的曠世風流才子，卻在人生最好的年華遁入空門，皈依青燈古佛，令多少人為之感慨欷?。

蘇曼殊與李叔同的初交是在1907年的上海，兩人同為南社成員。那時李叔同任《太平洋報》副刊主編，蘇曼殊的小說《斷鴻零雁記》就是在該報發表的。這篇抒家國之情、寫身世之恨的自敘體小說深深地打動了李叔同。當他得知作者比自己還小四歲時，就更加