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賊將房屋改作及拆彼造此者甚多，如錢賊之館在陳家巷楊硯芬家，將對面民房拆去，改造照牆；又將後面民房拆去，改造花園，將常熟城隍神廟花園中之亭臺樓閣移去。又陳家巷慶順典當廳場上添造房屋一所，諸如此類，不可勝記。

衙門官舍，若常熟縣衙僅存頭門及大堂，昭文縣衙僅存頭門，道轅及遊文書院唯瓦礫而已。文、武廟及兩邑城隍廟尚可。忠孝祠、楊公祠、範公祠、安濟堂俱毀。節孝祠、於公祠尚可。文廟大成殿拆為平地，今聖位（孔夫子牌位）暫供明倫堂上。文廟大成殿、崇聖祠兩廡俱無，唯存明倫堂、尊經閣及齋房。

庵觀寺院，若城中之致道觀、致和觀、慧日寺、方塔寺、白衣庵，及城外之破山寺、三峰寺、維摩寺、拂水寺、龍殿、小雲棲寺、普福寺、普仁寺、資福寺、接待寺、新塔寺，毀壞甚多，間有存者，唯破屋數間而已。在各鄉鎮者亦有毀壞，然較之在城附郭，則大相懸矣。

賊有偽令，眾賊皆聽賊目之指揮，有不聽偽令而適被賊目知覺者必殺，曰&ldo;犯令&rdo;。殺後將首級掛竹槓上，以黃紙書偽示，使二賊扛首級，一賊鳴鑼，一賊讀偽示，呼於賊眾中，以為榜樣，曰&ldo;喊令&rdo;。

賊之調出別處去，曰&ldo;出師&rdo;。在路上行時，旗幟皆卷。如賊目有偽令，使眾賊擄掠鄉村，則旗幟皆放開，狂奔盡起，故土人見賊過，以旗之卷與不捲，卜其擄掠與否也。

凡賊擄得衣服器用歸，或在城外，或在鄉鎮，廉其值以賣，貪利土人每買之，而互相販賣者，曰&ldo;先鋒貨&rdo;。日後仍被擄去，屢試而不一悟，甚有付錢而不得取物者，何其愚乎。

附二：《賊情彙纂》

（說明，這是清朝張德堅《賊情彙纂》所記太平天國的印章、朝儀、服飾、儀衛、稱呼、飲食等內容。觀林林總總的太平天國的這些荒唐作為，大可發現這個政權的性質和政體仍然是封建等級制度的翻版。他們的禮儀繁瑣森然，貴賤尊卑比清朝官府還嚴，世襲特權遠遠超過中國古代歷朝歷代封建王朝。其中對太平軍的一些細節描述，有助於我們深刻思考這個政權最終失敗的原因。）

偽　印

賊眾皆鄉愚市儈，多不識字，安知篆文，故所刻偽印皆宋字正書，四面刻陽文雲龍邊，留正中一行另鐫一線邊，刻偽官銜於其中，並無印信關防字樣。偽王皆金印。偽天王印八寸見方，四面雲龍，中空一行刻&ldo;太平天王大道君王全&rdo;九字。左首角上鐫一金字，右首角上鐫一璽字。左首邊上刻&ldo;奉天誅妖&rdo;四字，右首邊上刻&ldo;斬邪留正&rdo;四字，然非緊要詔旨，不用此印。另有三寸六分見方一印，四面龍文，中刻&ldo;旨準&rdo;二字，凡批答偽奏章及各偽書皆鈐之。偽東王偽西王印，長六寸六分，闊三寸三分，亦云龍邊。如楊秀清印，中一行刻&ldo;太平天國&rdo;四字，下忽雙行以&ldo;勸慰師聖神風禾乃師&rdo;為一行，&ldo;贖病主左輔正軍師東王&rdo;為一行，下接&ldo;楊秀清&rdo;三字居中。蕭逆印偽銜亦雙行並列。偽南王、偽北王印，字則單行居中。偽燕王、豫王印，偽侯印字，字皆單行，然必系以姓名，如&ldo;太平天國燕王秦曰（日）綱&rdo;&ldo;太平天國真忠報國佐天侯陳承瑢&rdo;之類。偽東王對偽燕王印，長各遞減二分，闊遞減一分，偽侯印長減四分，闊減二分。

偽王侯印凡筆畫粗肥之處，皆中空如飛白體。偽侯、偽天官正丞相銀印，以下皆木印。偽丞相印長五寸，闊二寸五分，以次至兩司馬，每降一等減長二分半，其闊皆對摺，如偽指揮印長四寸五分，闊二寸二分半，是也。凡金銀印，其質皆極薄，金印則