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魯肅是早在八月間劉表去世之時，就向孫權獻計，請孫權派他作代表，到荊州，在名義上是去弔唁劉表，在事實上是去聯絡劉備，鼓勵劉備，叫劉備放膽對曹操作戰，答應給劉備支援。

魯肅走到夏口（漢口）之時，曹操已經向荊州進軍；不久，魯肅走到南郡的郡治（江陵），曹操已經在襄陽，收降了劉琮，向南猛追劉備。魯肅走到了江陵之北、當陽之南的長坂，遇到劉備。劉備剛剛吃過一次敗仗。

那時候，新敗之餘，劉備的陣營兵荒馬亂，劉備本人自然也很心煩。魯肅來到帳篷裡，向劉備說明來意：勸劉備不必灰心，孫權一定支援。魯肅而且向劉備描述了江東人民如何富庶，軍隊如何精壯。

魯肅對劉備身旁的諸葛亮，作一番自我介紹；&ldo;我是令兄子瑜（諸葛瑾）的朋友。&rdo;諸葛亮對魯肅也就推誠相與，成了朋友。

劉備不曾夢想到孫權會得先派人來找他，興奮之餘，就立刻叫諸葛亮作代表，到柴桑去向孫權答聘；同時，也催促孫權出兵。

歷史上的小問題極多。原因是，史料總不會完全，也都不免於或多或少的主觀成分。倘若有兩個人敘述同一件事，結果便是兩篇很不相同的故事。甚至，一個人敘述了同一件事兩次，也可能寫出先後不同的兩篇故事來。原因：這一個作者先後所根據的史料不同，&ldo;藍本&rdo;不同，或這一個作者先後的情緒不同，對書中人物的好惡不同。

陳壽在編寫《三國志》的時候，常常有這個毛病。不僅時間顛倒，次序顛倒，而且寫張的時候說張好，寫李的時候又說李好。他在寫《魯肅傳》的時候，把孫權出兵的事完全歸功給魯肅，不僅沒有提到諸葛亮，也並未提起周瑜。在寫《諸葛亮傳》的時候，他又把孫權出兵之事，全部歸功給諸葛亮。

有人說，這是&ldo;正史&rdo;的體例，為了避免重複面把某人的事寫在某人的傳中。我卻以為詳於此而略於彼則可，一點兒也不提起，就未免差勁了。

這一件孫權出兵抗曹的事，我們應該首先讚揚孫權。他倘若沒有敢以弱敵強的英雄氣概，十個魯肅與周瑜、請葛亮，也說動不了他的。

第二，我們應該欣賞魯肅。魯肅是孫權面前第一個堅決主張抗曹的人，而且前後有兩次都是如此。第一次，在作代表去荊州以前；第二次在從荊州回來以後。第二次，他的論調更加徹底。他在眾人主張迎曹，孫權退席去&ldo;更衣室&rdo;（洗手間）之時，緊跟著孫權，跟到了&ldo;宇下&rdo;（走廊外邊）。孫權被他的誠懇所感動，就拉住他的手，問他：&ldo;子敬，你有什麼話要說罷？&rdo;（子敬二字，是魯肅的字）

魯子敬回答：&ldo;剛才那些主張迎曹的人，都是為自己著想，會誤掉將軍的大事。像我魯肅這樣的人，是可以迎曹的。迎了曹以後，曹會把我交給本縣的地方官去量才錄用，最低限度可以當個把不重要的科員（下曹從事），有小牛車可以代步，生活不成問題；倘若好好地幹，也可能慢慢地升為一個州的刺史（年俸六百石），甚至一個郡的太守（年俸二千石）。孫將軍，您倘若迎曹，曹操能夠給您什麼官呢？您將有什麼樣的出路？&rdo;

孫權說：&ldo;是啊！我的看法與你一樣。&rdo;

周瑜的貢獻，我們也絕對不可抹殺。周瑜雖則是推薦魯肅給孫權的人，在主張上與學識上與魯肅並不相同。魯肅是自從見了孫權之面開始，就暗暗地向孫權灌輸另創一個朝代，自為皇帝的思想。魯肅沒有一點&ldo;中興漢室&rdo;的抱負，他奉孫權，所行的完全是現實主義，而不是正統主義；他志在攀龍附鳳，做新朝的&ldo;佐命大臣&rdo;。周瑜不是如此。

周瑜向孫