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第30部分(第1/4 頁)

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司馬灰等人看了四周的情形,都因未知而覺得有些毛骨悚然。難免想問:“這到底是個什麼地方?”

羅大舌頭充明白說:“我看這是個古時候的中央機關,大概就是最高領導人早晨宣佈‘諸位愛卿,有事出班早奏,無事捲簾朝散’的那種地方,他們管那叫什麼來著?”

司馬灰看附近的石俑一個個都是神頭鬼臉,就對羅大舌頭說:“你的意思是金鑾殿?我卻覺得這裡像是一座寺廟。”

玉飛燕說雖然黃金蜘蛛城的記載在歷史中近乎空白,但佔婆王朝的後裔至今還有,當年的宮殿都城遺址是在現今寮國與北越交界處,離此甚遠。另外緬甸的神佛宗教多起源於古印度,石牆上到處都有吠陀①色彩濃重的雕刻,所以應該是座古寺或神廟。咱們進入野人山大裂谷之前,看到許多被破壞損毀的佔婆遺蹟,面目早已模糊難辨,可這座隨著黃金蜘蛛城沉入地底的古寺,反倒儲存得比較完整。

司馬灰聽了玉飛燕的話,心想,整個野人山裂谷的底部,都被一株巨大的憂曇婆羅所包裹,形勢之奇異,實難教人以常理想象,真不愧是古寺花木深,但願它也能有曲徑通幽處。如果不能儘快找到地下伏流,就得困死在地底做了活俑。他心裡雖是焦急,但地形崎嶇,而且眾人體力也已透支,唯有勉強支撐,所以行動極是緩慢。

這時就見前邊有座牆基塌了半壁的石塔,斜倚著砸在一片粗如樑棟的枯樹藤上。由於塔身斜臥,從它側面繞行的時候,就可以看到古塔整體的形狀,連同那一面面精湛的鏤刻浮雕也盡收眼前。

那些遍佈塔身的浮雕,與古城牆壁上的十分近似,同樣有蟒蛇盤伏纏繞,司馬灰起先也沒怎麼在意,但此刻臨到近前,覺得有些古怪,不過也說不清哪裡不太對勁,就無意識地多看了幾眼。

阿脆也從中看出一些端倪,她對司馬灰等人說:“這些蟒蛇很古怪,好像與平常的不太一樣。”

司馬灰隨口應道:“是有些不太一樣,這麼粗……是蟒還是蛇?”四周黑咕隆咚,盤在塔上的石蟒體型又長又粗,見尾見不到頭,一時難以窺其全貌,於是他一邊向前走,一邊再次提燈照射。

其餘三人緊跟在後看了一陣,心中都覺得有些異常。玉飛燕奇道:“古塔與蟒蛇是佔婆王朝宗教體系中的恐怖圖騰,有死亡和毀滅之意,我以前經手過幾件古物,其中就有這種標記,算不得十分罕見。但我怎麼也覺得這地底的蟒蛇雕刻得有些奇怪,蛇身上……似乎多了些什麼。”

羅大舌頭奇道:“蛇身上多了些什麼?那豈不就是‘畫蛇添足’了。”他又問司馬灰,“你說咱用這個詞恰不恰當?”

司馬灰沿著倒塌的石塔檢視,聽羅大舌頭一問,心中不覺一動,以口問心道:“畫蛇添足?蛇生足……那就是四腳蛇了。野人山裂谷底部生存著許多蜥蜴,大概在古代就將這種四腳蛇視為真蛇,咱們很難用現代的人觀念去揣測古人的真實意圖……”說著話,他已走到石塔的盡頭了,發現這座石塔形制奇特,周身渾圓,腹寬頂窄,內牆都被封死了,是座死塔,簷角雕有荊棘枝葉的古樸紋飾,盤在塔身上的蟒蛇也與古塔融為一體。怪軀在塔龕內外蜿蜒出沒,半隱半現,似乎那古塔就是蟒蛇,蟒蛇就是古塔,難以拆分,最奇怪的是蟒蛇身兩側都雕有螺旋狀的圓形短鰭,分成數對。絕不是俗稱四腳蛇的草綠龍蜥。

羅大舌頭還納著悶:“這可不止四條腿啊,我看六條八條也打不住,大概不是蟒蛇,而是條大蜈蚣……”

阿脆說:“蜈蚣可不是這樣的。這些側鰭也不像腳,水裡的生物才會有鰭,莫非是伊洛瓦底江中出沒的八腳鯰魚?”

司馬灰聽得眾人議論。腦中早已翻來覆去轉了八九個來回。他突然

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