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然而莊子卻回答道：並非如此，我妻子初死之時，我怎麼能不感慨傷心呢！然而考察她開始原本就不曾出生，不僅不曾出生而且本來就不曾具有形體，不僅不曾具有形體而且原本就不曾形成氣息。夾雜在恍恍惚惚的境域之中，變化而有了氣息，氣息變化而有了形體，形體變化而有了生命，如今變化又回到死亡，這就跟春夏秋冬四季執行一樣。死去的她將靜靜地寢臥在天地之間，而我卻嗚嗚地隨之而啼哭，我認為這是不能通達天命，於是就停止了哭泣。

當時惠施目瞪口呆，罵了一句類似「見鬼」的話便離開了。

妻子過世非但不表現悲傷反而放聲歌唱，莫非莊子其實竟是一個薄情寡義之人？

當然不是。

只不過是莊子看破了世事，認為人的生死是天道運作規律下的一環而已，人從「無」中誕生，最終又歸於「無」，這即是天道，是自然的規律之一。

因此他認為應當理智地看待，莫要將生離死別弄地太過於悲傷，畢竟所有人最終都會化為「無」，還原至天地之間的「精氣」回歸天道之下。【ps：有點脫掉皮囊回歸本源的意思。】

而現如今，這位夫子為了蒙伯的喪禮而從莊子居趕到鄉邑前來弔唁，不得不說這是因為他非常看重蒙仲這個弟子。

弔唁過蒙伯，莊子從莊伯的手中接過賻金，用雙手將其遞給葛氏，雖然賻金並不多，但葛氏還是非常激動，畢竟眼前這位可是他宋國聲名遠揚的莊夫子，這位能來趕赴她長子蒙伯的喪禮，不得不說這是別人求都求不來的——雖然這麼比喻其實並不合適。

本來，蒙羑打算為蒙伯主持葬禮，但既然來了莊子這位更加了不得的長輩，蒙羑當然不好再佔著名分，便代蒙仲開口，請莊子主持喪禮。

莊子點點頭應下了。

畢竟這裡就屬他年紀最大，並且蒙伯是蒙仲的兄長，而蒙仲則是他的弟子。

「莊夫子前來蒙仲家弔唁」的訊息，很快就在整個蒙氏一族都傳遍了，沒過多久，宗主蒙簞、少宗主蒙鶩等嫡宗的人便急匆匆趕來，旋即，家族內的其餘族人亦爭相前來——其實這些人大多數在昨日就已經來弔唁過了，並且也送上了賻金，今日再次前來，顯然就是為了親眼目睹莊子這位享譽天下的道家聖賢。

而這些人的到來，讓蒙仲家人滿為患，小小的靈堂根本不足以容納這麼多人，以至於有很多人都擠在院子裡，時不時地張望靈堂內，就只為看那位莊夫子一眼。

弔唁三日後，族內統一安排了葬禮，由宗祝蒙薦主持。

這一日，蒙仲在蒙虎、向繚、武嬰等親近的同伴的幫助下，將兄長的屍體放入靈柩。

隨後，家族派了四名家奴前來，抬著靈柩往鄉邑外而去，而蒙仲則攙扶著母親葛氏，與莊子、莊伯、蒙虎、蒙遂、向繚、武嬰等人，為兄長蒙伯送葬。

數十家同時辦理喪事，送葬隊伍的規模自然不同尋常。

在送葬期間，蒙仲看到許多族內的嬸嬸、嫂嫂，一臉悲傷地伏在那一口口靈柩上，悲哭不已，相比較之下，他的母親葛氏還是算堅強的，儘管雙目通紅，卻死死抿著嘴唇，未曾讓眼中的淚水流下。

值得一提的是，在此期間葛氏與蒙仲也看到了那名叫做蒙嬿的女孩，在經過打聽後蒙仲才知道，原來蒙嬿的兄長正是蒙春，即與因為傷勢而回家族的族兄懞直一樣，都是對「宋國伐滕」這場戰爭抱持懷疑態度的族兄，只可惜，縱使是那般正直的蒙春，卻沒有得到什麼好報，在滕虎率領三百名滕國死士殺入軍中的那一晚，被一名滕國死士所殺。

兩個時辰後，送葬的隊伍來到了安葬之地，即蒙氏鄉邑境內的一座小山，相比較在此境內頗有名氣的景山，這座被蒙氏一族命名為「蒙山」的小山丘並不顯得多麼起眼，但