第一百九十章 不登大雅之堂(第1/2 頁)

滿朝文武都震驚了。

原來，府邸中當花種植的白疊，竟可以成為禦寒之物！

這東西，對光照要求比較高；

對肥料、土壤與水份則不同，高有高的收成，低有低的收穫。

白色的白疊能禦寒，黃色、灰色的白疊它也禦寒啊！

禦寒能力差了點？

不要在意這些細節。

莊戶人家嘛，一般是將好產出賣了掙錢，次的才輪到家用。

色澤差一點、保暖效果次一點，那不是事，關鍵要有。

李世民琢磨：“冬日嚴寒，若將其縫入尉中，則更不懼嚴寒而揮刀。”

尉，手衣，手套，尉字應該加絞絲旁。

手不冷，揮木槍、橫刀會更有力。

“莒國公，你看看怎麼將白疊推廣到大唐各地。”

有意思的事來了，唐儉起復，重任民部尚書。

不愧是世交加親家，換別人想重回這個萊菔坑，都早被人佔了位置。

唐儉舉笏：“臣領命。”

高履行面色一苦。

這種苦差事，最後還不是他這民部侍郎四處奔波？

往往最後累成狗一樣，功績上官扛。

沒轍，這就是佐官的命。

鴻臚卿劉善舉笏：“陛下，高句麗世子高桓權來朝。”

可能有人認為應作“太子”，但在《舊唐書》不同的篇章裡，對高桓權有稱世子、也有稱太子的。

範錚緊緊閉住了嘴巴，表情收斂，不敢再有任何失態，免得再被揪出去，還無法圓場。

高桓權是國字臉，兩腮的短鬚如刺，青羅金冠，插二鳥羽，筒袖衣裳，著大口褲，系白韋帶，蹬白韋履。

韋帶，指的是沒有裝飾的皮帶，也指貧民。

韋履，則是指熟皮履。

看，同一個“韋”字，內容相差多大？

高句麗地方的特產，人參、鹿茸、貂皮襖是必須進獻的，馬沒有什麼特色，倒是兩隻純白色玉爪的幼年海東青，格外招李世民喜歡。

白色不是指整鳥，是指鳥爪。

李世民看到兩隻海東青，胳膊險些本能地抬起。

哎，朕當年飛鷹走狗、逍遙自在的日子喲！

乾咳了一聲，端莊了形象，李世民肅穆地開口：“我大唐立國，與榮留王繼位本是同一年，大唐與高句麗一衣帶水，素自相安。”

“貞觀五年，朕遣廣州都督府司馬長孫師，前往高句麗，摧舊朝時所立京觀，收大隋將士枯骨回鄉安葬。”

“朕聽說，榮留王因此心存顧忌，從扶余城到海，千里迢迢，盡築長城？”

高桓權叉手：“下國小邦，不敢承天朝雷霆之怒，唯以磚石俗物相護，實求心安爾。”

高句麗的語言與大唐有異，但權貴子弟基本讀中華典籍，如《五經》、《史記》、《漢書》、范曄《後漢書》、《三國志》、孫盛《晉春秋》、《玉篇》、《字統》、《字林》等。

箕子遺風，多少都對高句麗有影響。

“新羅、百濟，今未訴高句麗。”

李世民的戲言，讓太極殿內一片鬨笑。

這說的是武德九年，百濟、新羅兩個不要臉皮的，狀告高句麗榮留王高建武阻塞他們朝貢之路。

當時的高祖李淵，遣散騎侍郎朱子奢主持三方調解，一通稀泥和下來，稀裡糊塗了事。

不要說笑。

新羅還可以說因為必須從外海過，你百濟就隔一個渤海灣而已，有多難？

再說，哪怕是從黃海過，秋冬浪高，春夏總歸平靜了吧？

你非得從高句麗過是個什麼意思？

朝鮮三