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導讀（1）

導讀：名將李牧是抵禦匈奴而成名第一位漢族將軍。此公勞苦功高，最終卻含冤而死；趙武靈王雄才大略，但讓後世讚嘆感慨的，卻不僅僅是胡服騎射的偉大，也不是沙丘之變活活餓死的悲劇，更有一段纏綿悱惻的愛情故事；甘羅十二為宰相，此事是真是假？ 不要驚異您的眼睛。您沒有看錯。但是我也沒有罵人。讀書寫作其事皆雅，在此國罵不合禮法。說害死李牧的人是婊子養的，完全是歷史事實，一代史家司馬遷會負此文責。《史記&iddot;趙世家》中其原話是：&ldo;其母倡也&rdo;，&ldo;索無行，信讒，故誅其良將李牧用郭開&rdo;。&ldo;倡&rdo;，就是今天的&ldo;娼&rdo;字。讀李牧其人其事，固然不免扼腕長嘆，但這個說法本身，卻絲毫不帶感情色彩。 婊子養的怎麼就能害死一員戰功赫赫的大將軍？這事一句話兩句話還真說不清楚，只能請您繼續朝下看。 按照《周禮》中的說法，&ldo;牧&rdo;是指州郡的行政長官。所謂&ldo;州牧&rdo;。父母給孩子取名為&ldo;牧&rdo;，顯然寄寓著無限美好的期望。中國歷史上以此為名的有兩位牛人，一文一武。文人是唐朝詩人杜牧，&ldo;小李杜&rdo;中的杜；武將則是趙國將軍李牧，本文的主角兒。 遺憾的是，這兩位牛人的命運，都不怎麼好。 杜牧一生，從未得志。&ldo;虛負凌雲萬丈才，一生襟抱未曾開&rdo;，這兩句話用在他身上，也很貼切。現在人們想起他來，第一印象大約還是&ldo;還是十年一覺揚州夢，留得青樓薄倖名。&rdo;對一個有才幹也有抱負的男人來說，這固然可算風流自賞，但終究上不了檯面。每日把酒歡歌之後，深夜一人獨對青燈，內心必然會有陣陣隱痛。 酒精的麻醉，終究只能起效一時。 風流的背後，必須要有功業支撐。 杜牧如此，那麼李牧呢？情況稍好，但也好不到哪裡去。主要是晚景淒涼，結局悲慘。一代名將戰功赫赫，威震四方，北服匈奴，西懾強秦，最終卻因為小人讒言而死於非命。宋元時期的史學名家胡三省，用畢生精力注釋《資治通鑑》。他在書中寫到李牧時，不禁發出這樣的浩嘆：&ldo;趙之所侍者李牧，而卒殺之，以速其亡。&rdo;就是說，李牧本是擎天柱，可趙國卻把他無端枉殺，從而加速了自己的滅亡。 趙國為什麼要殺李牧？趙王怎麼就那麼笨？這問題您別問我，開啟發黃的書頁，咱們一起去問歷史本身。

胡服騎射（1）

《史記》是部難得的好書，雖是信史，也完全可以當成文學作品讀。這是它的優點，自然也就是它的缺點。所謂利弊相因。就像李牧的事跡，字句簡直都能蹦出紙面，栩栩如生似在眼前，但是很難找到具體的對應時間。比如他早期對抗匈奴，到底開始於何時？他又出生於哪一年？出生之時，是不是也有什麼特別的徵兆祥瑞甚或異端？史書中都沒有記載。 根據推測，李牧大約出生在趙武靈王后期，那個群雄四起風雲際會的時代。當時趙國舉國上下全力以赴的大事，四字可以概括：胡服騎射。 趙武靈王一生並未稱王，這個稱號是後人加的。他本名趙雍，繼位時只有十五歲，是典型的少年帝王，也是少見的有為帝王。平生最大的功績，就是上面的那四個字。拆開來說，就是推行服裝改革：全國人民都穿胡服；推動戰術革新：學弓馬，練射箭，發展騎兵。 攤開戰國時期的地圖，你就會發現，趙國這個農耕文明的國家，註定要受到遊牧民族的侵擾。因為它的西北和北方，有漫長的疆界，與遊牧部落接壤。從西往東，分別有樓煩、林胡和東胡。遊牧部落的騎兵來無影去無蹤。經常來一陣狂風暴雨般的襲擾劫掠，在你還沒反應過來時，冰涼鋒利的彎刀，已經劃過脖頸。好