97.以之為生，為之而活(第1/5 頁)

“漠拉普樽前莊？”源清素念出眼前旅館的名字。

‘樽前’兩個字，他知道，是來自樽前火山，‘漠拉普’是什麼意思，他就猜不中了。

英語、法語、德語、義大利語、西班牙語中，‘漠拉普’的發音都沒什麼特別的。

像是能猜中他在想什麼，北海道巫女說：

“是阿伊努語，例如支笏，是‘大坑’的意思。”

源清素瞭然地點點頭。

來的時候，從空中俯瞰支笏湖，完全是一塊被群山環繞的圓形凹地，的確有那樣的感覺。

走進建在小坡上、面朝支笏湖的旅館，源清素也沒等到北海道巫女繼續解釋‘漠拉普’是什麼意思。

不豪華，甚至有些簡陋。

居住在這裡的修行者，只有北海道巫女自己，另外那些什麼溫泉酒店，拿去安排其餘人了。

坐在彷彿自己家裡一樣的餐廳，北海道巫女給三人介紹支笏湖的情況。

“不清楚具體是什麼妖怪，或許是湖，或許是火山，或許是空氣，甚至是時空。

“進去的人都沒回來，唯一可以告訴你們的，只有歷代關於支笏湖的傳說——死在支笏湖，屍體不會漂上來。”

“這點倒是很符合無人生還的現象。”源清素說，“派人到湖底看過了嗎？”

“看過了。”北海道巫女點頭，“找到了一些屍體，被樹枝勾住，有的橫躺，有的直立，都在三百多米的湖底。”

“死法呢？”源清素又問。

神林御子手託著臉蛋，望著窗外陽光下寧靜的湖面。

姬宮十六夜從冰箱裡拿了一盒菠蘿蜜，用手撕成小條，津津有味地吃著。

“淹死的。”北海道巫女說。

“淹死？”源清素沉吟道，“沒有神明之氣？”

“為什麼會有神明之氣？那些只是自殺或者失足溺水，不是修行者。”

“”

那你說這麼久——源清素以這樣的眼神，看著對方。

北海道巫女歪著頭，露出人偶般公式化的疑惑。

她表達情緒時，真的很像人偶——一個名為‘六出花’的精神體，將‘北海道巫女’這具身體，擺出相應的情緒。

“給。”姬宮十六夜將去了核的菠蘿蜜，撕了一半給源清素，“吃點甜的，不要生氣。”

“湖底除了這些普通人，沒有修行者的屍體？”源清素邊吃，邊問。

“沒有。”北海道巫女回答。

“好吧，請繼續。”

“沒了。”

“六出花小姐說話還真有意思。”源清素嗅著拿過菠蘿蜜，留有殘香的手指。

“謝謝。”六出花點頭。

接著又說了這次討伐的安排，在不知道具體形式的情況下，也沒什麼好安排的。

器量能成為歌仙的人，該做的安排，心裡肯定早就準備好了，隨機應變的能力也同樣出色。

談話結束，唯一確定的，是必須儘早解決這隻妖怪。

從九月開始，祂已經擴大了一倍，雖然支笏湖在山裡，但也不能放任祂繼續擴大下去。

源清素走出旅館，站在小坡邊緣，感覺空氣都新鮮了，和北海道巫女說話真的費勁。

他眺望支笏湖上空的薄膜，除了‘這是一道空間傳送通道’，也看不出什麼。

源清素將目光轉向其他地方。

遠山霧靄縹緲，被白雪覆蓋，像極了富士山。

神林御子從身後悠然走來，站在源清素身邊，俯視遼闊平靜的湖面。

“誰能想到，這澄淨美麗的湖泊，下面居然零零散散地沉著屍體，被樹枝勾住，甚至直立著。”源清素看著湖水。