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連長樂公主和長孫凌這兩個人，也就在來的那個晚上，一起烤吃食物，後面也沒幾次見到。

但他想不到，李恪會過來找他，還說要向他討教。

不過吧？論李恪是怎麼原因來找他，那都只有以後去弄明白了，現在既然遭遇到這種情況，他不能失禮，趕緊回禮作謙虛狀，“殿下言重了，在下學識淺薄，只是偶作了幾首不入流的小詩，何敢殿下這般稱讚，也萬不敢說指教，若殿下有興致，以後我們可以一起談談詩，論論賦…”

“王太謙虛了！本王也從父皇那裡看到過你所作那幾首詩，細讀之下，每首詩韻味都非同一般，細數這些年所讀之作，比王所作那幾詩更佳者，還未曾看到，本王也是極愛詩文，也偶作幾詩，但自看都覺得意淺文澀，實不敢拿出來示人，待日真心想向你討教一下詩賦，到時還請王不惜賜教！”李恪說著，很恭敬地施了一禮，還對長樂公主使了個眼神。

長樂公主會意，歪著頭，帶著點調皮的神色對王易說道手晨陽，我也很喜歡詩文，時常和三哥一道品讀前人的詩作，你那幾詩我也非常喜歡，到時我和三哥一道來向你請教一下，你可否願意指教我們啊！還有，你一身武藝確實太好了，不但以一人之力擊斃黑熊，還將尉遲寶琳都挑落馬下，你大哥武藝也是如此不無，我三哥也喜習武，以後你要教教他啊！”

這對兄妹在一唱一和呢，王易有點想笑，但忍著，很有禮節地回道手若蜀王和公主殿下有興趣談找在下談論詩文，那在下自當奉陪，只不過與兩位殿下相比，在下所讀之書少之又少，只是會偶作幾首歪詩而已，若要細細論詩文之道，在下定當遠不如兩位殿下，到時有出醜的時候，還請兩位殿下多多包涵！至於武藝上的指點，想必宮中定然有高人在指教殿下，若殿下不嫌棄在下這般三腳貓的功夫，當然願意教授殿下，不過這還需要陛下同意方可！”趕緊先打個預防針，以免到時這兩位很“好學”的李世民的子女，一個勁地問詩賦上的理論知識，那他這個“偽文人”的面目很可能要被揭穿的，再者，教授皇子武功可不是隨便可以教的，李恪即使想學，也需要得李世民同意的。

李恪愣了一下，想了一會才笑笑說道手習武之事，本王會和父皇說的，只是偶爾切磋武藝，女人父皇會同意的…但詩文如何作，你可得好好教我和五妹一番，你能做出這般詩作來，還這麼謙虛，那我等只會附庸風雅之輩，更不配談詩了…到時還請王莫要笑話我們，悉心賜教一下！”

“蜀王殿下客氣了，素聞殿下才情頗佳，也聽說公主殿下同樣詩畫都出眾，到時還請兩位指點一番，”王易帶著笑，看了看還只能算小孩子的李恪和長樂公主道，“三人行，必有我師矣，在下是從江南來的鄉村野夫，只是仗著一些先天的聰慧，能作一些詩，所讀書不多，定然不能和兩位殿下比，除了詩作敢自大一點外，其他方面定當不能和兩位殿下相比…到時還請兩位殿下賜教！”

歷史記載中，李恪與長樂公主李麗質都是琴棋書畫樣樣精通之人，個人素質非常高，王易自覺遠不能和他們相比，他惟一依仗的，就是熟記著那些流傳千古的名篇佳作，在一般情況下，應該能從記憶中找出應景應情的詩作來，其他的，就完全不能和人相比了。

與王易所處的後世時候相比，古人更講究自身素質的培養，君子六藝——禮（五禮）、樂（六樂）、射（五射）、御（五御）、書（六書）、數（九數），是中國古代士子的必修課，細看六藝的具體內容，可是說古代是非常重視禮樂方面的教育，文武兼備、知