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三清觀裡供著三尊神像：一尊叫元始天尊，一尊叫靈寶天尊，一尊叫道德天尊。這三尊神也叫三洞教主，又說是一氣化三清，這三尊神本是一個，都是元始天尊的化身。

至於喇嘛教，伊斯蘭教，薩滿教中，哪些是新教派舊教派我簡直無法弄清。當我走進山門，看到迎面大殿上供的是彌勒佛時，我就打了個愣怔，以為走錯了地方。

佛教勸人行善，道教教人修仙，行善立可兌現，修仙卻純屬虛幻。所以佛教比道教興盛，社會影響大得多。這是我粗淺理解。

道人供奉的是菩薩，我更百思不解，這個廟叫萬佛峽，似乎也出乎常理，它應該是榆林窟的總稱，這裡既然由道人住持，應該叫老君廟才對。

不管出於禮貌還是謹慎，我都不能提問，只是講紅軍志在消滅世上一切不平，追求的天國是人人幸福的大同世界。我儘量迴避共產主義這個詞，免得他跟&ldo;共產共妻&rdo;的反動宣傳連在一起。

郭道人見我態度坦誠而且是有文化的人（這在軍閥隊伍裡實不多見），很有一見如故傾心相與的情感。

他說：&ldo;出家人本來六根清靜，世情嗜慾，富貴功名全不為念，立志澄心淨慮修真養性，然而樹欲靜而風不止，終不能超凡脫俗……&rdo;

他告訴我，他是高臺縣人，民國十六年（1927年），馬仲英倡亂河西，處處烽火狼煙，思及河西，年年兵連禍結，民不聊生，國無寧日，看破紅塵，到榆林窟投師出家。他憶及幼時家貧，對紅軍解民眾於倒懸、救民眾於水火的志氣很為同情。

這時，工委首長來了。郭道人見首長衣裝破舊，僕僕風塵，卻是儀表非凡，恭敬有加。

工委首長先感謝道長的熱誠接待，而後提出幫助解決糧鹽和牲畜，以備長途跋涉之需，一再說明是按價購買，公平交易。工委首長亦微露口風，大軍長期作戰，經費困難……含意已很明白‐‐沒法出過高的價錢。

我在旁邊幫腔，說了句動感情的話。我說：

&ldo;&l;勸君更進一杯酒，西出陽關無故人&r;，我們在這裡休息一日，明天就與道長辭別了，道長對紅軍的友情我們終生難忘！&rdo;

郭元亨沉思良久：

&ldo;義師千員，鬥米袋鹽，杯水無補於車薪。貧道有廟田百畝，這些年頗有積蓄，我將傾盡所有，支援你們。容我稍作預備，明天請派人來寒舍收取。&rdo;

工委首長連聲道謝。……告別後，又告訴我說：&ldo;郭道長很好，你要多做些工作，爭取他的更大幫助。&rdo;

午後，我又去拜訪郭道長，暗示我對榆林窟很感興趣，他立即表示願意陪我去瞻仰中國的佛教藝術寶庫。

據郭道人介紹，榆林窟是敦煌莫高窟的一個分支，中國藝術寶庫之一，可惜我不懂繪畫，又不瞭解西域的歷史，如牛聽琴。

洞窟排列在榆林河谷兩岸的礫巖之上，東西兩崖相距約百米。郭元亨恪盡地主之誼，儘量詳作介紹，但言者諄諄，聽者藐藐，一切禮貌性興味，全出於增進感情。

東崖有三十多窟，西崖少一些，有十多窟。郭道人為了不至使我太倦，僅讓我參看主要窟穴。

據他說，榆林窟建立於北魏，唐、宋、元、明、清皆有雕塑繪畫。我沒有去過敦煌，無法比較。但這裡儲存的自唐到元代八百年間的上千平米的壁畫和彩塑，千姿百態，色彩斑斕，已甚驚人。

他說明代嘉靖年間，官兵退守嘉峪關，關外陷於混亂狀態，榆林窟逐漸荒廢，直到清代，嘉慶、道光年間，才得重修。

他把