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馬向真穿著藏青色的準白，這準白是近似漢族的長袍，頭纏雪白的達斯達爾，而不是平時戴的那種白色號帽。這種纏巾是在清真寺作禮拜時的一種莊重的頭飾，類似漢族的禮服禮帽。

杜麗珍不明白爸爸今天為什麼修飾得如此嚴整。

她還發現爸爸換下了冬天穿的麥斯海（皮襪子），穿上了灰色的布襪子，好像作長途旅行。

大地在甜甜地溫馨地笑著，雲雀在高空唱著春之頌歌。此時環顧茫茫群山，不能不心扉頓開，胸懷酣暢，野草的芬芳氣息泉水似地浸入肺腑。

腳下的金雀花和窈窕的飛燕草，各自臨風搔首，搖曳弄姿。幾株高大的山毛櫸和赤楊把它的樹冠推上高空，攔阻飛動的流雲。啄木鳥&ldo;梆梆&rdo;的叩擊聲，像報平安的守更人的木梆一樣，宣告這是一個和平寧靜的遠離塵囂的世外桃源，一切都是美麗的和諧的，充滿著勃勃生機。

這對剛剛死裡逃生的杜麗珍來說，是一種不可思議的奇蹟，一種微妙的惆悵和憂鬱在她心頭蕩漾：我怎麼會來到這裡？我的那些戰友們呢？她的心又沉入漫長的往事回憶之中……

馬向真引領她慢慢地走上了高坡，向遠望去，平靜寧謐的群山展接天際，南望祁連，雪峰高聳奇絕，伸展到看不見的遠方。

山間的一切景物，樹林，花草，陡崖，乃至天空的雄鷹，都引起杜麗珍對大別山的聯想。

天空蔚藍，有幾朵白雲在高空飄浮。大自然並不因人間發生的悲劇而有所改變，遠處的迤邐的山峰像是從遠方趕來團聚。向北望去，大漠像黃澄澄的大海，蒼涼廣袤，空曠，儀態漠然地盡人俯視。然而，杜麗珍卻又看到李月仙緊緊抱住呂傑人的情景……

杜麗珍急忙收回目光，山下的樹叢中有個幾十戶人家的村屯隱現在她眼前。

清真寺的仙桃似的圓頂高踞在村屋之上，那裡已經升起午飯時的縷縷炊煙。

&ldo;爸爸，那裡有人家！&rdo;

&ldo;那是個村屯，叫三溪灣！……這裡人家都很富裕，有的人家編織紅柳筐籃，有的人家擀氈，有的人家鞣製毛皮，都是工藝人家……&rdo;

&ldo;我們大別山（她又犯忌了）也有編柳條筐的。只是擀氈和鞣製毛皮的我沒見過。&rdo;

&ldo;去吧！咱們去看看吧！&rdo;

&ldo;來不及回家吃午飯了吧？&rdo;

&ldo;沒有關係，會有人家招待我們的！&rdo;

不等杜麗珍應允，老人就率先向村屯走去。他們跟見到的村民都互道&ldo;撒拉姆&rdo;。這是&ldo;你好&rdo;&ldo;平安&rdo;的問候。一片淳樸之風撲面而來。

他們先看了擀氈，這氈是高寒地帶的必須物品，氈分春毛氈、沙氈和綿氈，其中以春毛氈和綿氈最佳，因為沙氈是山羊毛制的，綿氈則是綿羊毛制的，柔軟、舒適、勻稱、潔淨。通常有四六氈（即寬四尺長六尺）、五七氈、單人氈和伊斯蘭教作禮拜時用的拜氈。他們還會擀制氈帽、氈鞋、氈靴……

他們又去看鞣皮。先用鈍刀把皮板上的殘肉和油脂鏟淨，再把皮浸泡在水裡，這裡有狗皮、羊皮、狼皮、狐狸皮……浸泡之後，在溫熱水中刷洗，再在硝水中過濾，然後經過下皮、翻缸、起缸、曬皮、噴水、鈍刀鏟軟、快刀鏟光、除灰等十八道工序。

杜麗珍受不了製革作坊的臭味惡味，呃呃欲嘔，但她強忍住，隨同老人看完，正是晌午時分，他們向清真寺走去