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是夜，天帝釋顯身對國王說：&ldo;汝不必憂慮。白象所伏之地正是將隨佛教一起長存五千年之地。&rdo;國王大喜，立即安排建塔事。天帝釋將這塊厚24萬由旬的土地變成全系石質之地，並用鐵箍箍緊。阿奴律陀見佛法將長存五千年，遂遷至瑞喜宮塔南五座重閣中住下。瑞喜宮塔興建於緬歷421年（公元1059年）。安放聖物佛額骨石函時佛陀顯聖，儀態軒昂，雍容華貴，顯出相好大小特徵 注 及六道光環，攜八法器，升入天際。並預言：&ldo;此王原系一頭名為布拉列之象，曾在一坐夏期三月之中侍奉過我。今又弘揚我教，將來必和我一樣修行成佛。&rdo;王聽罷真言，欣喜欲狂，心情猶如經過百次精彈的棉花浸在百次濾制的油中一樣，緊抱著安放舍利聖物的寶盒嗚咽不止。阿羅漢長老向國王奏道：&ldo;佛陀之佛教有待於吾等做的事尚多。可將吾王緊抱寶盒的形象鑄一金像珍藏於佛塔地宮之中。&rdo;國王依言。

歷史碑銘對瑞喜宮佛塔的建址均有記載。《新史》載：&ldo;建築瑞喜宮塔的沙灘系當年驃紹梯王與母后相會之地，地名原為澤亞空，在書寫時後來寫成喜宮，故名。後凡建成與此塔形狀相似者皆稱為&l;喜宮&r;塔。&rdo;在《埃格克亞高達註疏》一書中載：&ldo;在瑞喜宮佛塔中珍藏有佛牙、佛鎖骨、佛額帶。&rdo;那瓦德根據這一記載，作雅都詩 注 一首以示對瑞喜宮佛塔的敬仰。詩中寫道：

舍利遺物，

佛陀額帶，

佛牙鎖骨，

吉祥種種，

榮光無數。

當瑞喜宮佛塔建好塔壇三層時，阿奴律陀王想：&ldo;吾乃佛陀預言中人。曾去中國索取佛牙未果。天帝釋傳諭佛陀真言，說吾將祀奉碧玉佛像和佛陀前額骨。如能將錫蘭島的那枚佛牙取來，安放在佛塔之內，眾生將在五千年內獲得莫大恩澤。&rdo;

當夜，天帝釋看到佛陀的佛教將發揚光大，便託夢給阿奴律陀王，指出他將在錫蘭得到佛牙。國王醒後，喜出望外，召集四員大將等文武大臣計議。王問：&ldo;朕欲渡海去錫蘭，去取錫蘭歷代國王供奉之佛牙。卿等意下如何？&rdo;

江喜陀上奏道：&ldo;吾王陛下，威力巨大。若臣等四人隨王出征，休道是區區錫蘭島，即令整個南贍部洲各位帝王合兵一處來抗，亦非臣等對手。&rdo;阿奴律陀王聽到四員大將如此說大喜，遂帶領四員神騎驍將以及扈從人等印度步卒們來到巴伐，準備渡海赴錫蘭。

當阿奴律陀王等抵達碼頭時，天帝釋感到他的班都甘巴拉寶座 注 突然變得堅硬異常。思忖不知人世間又有何事？俯首下視，見阿奴律陀正準備赴錫蘭去取佛牙。天帝釋知道此行必將引起兩王間劇烈爭鬥，整個錫蘭島將被夷為平地。天帝釋遂變化成一位艄公對阿奴律陀王說：&ldo;今我船將赴錫蘭島，請上船。&rdo;阿奴律陀王想太巧了，遂與四員神騎驍將一起上船。當晚天帝釋請他們吃仙食，眠仙塌。阿奴律陀與扈從們享受神仙之福，熟睡不醒。天帝釋當夜送他們返回勞伽難陀碼頭。阿奴律陀醒後見是勞伽難陀碼頭，知道天帝釋不願吾等去錫蘭島，心情不悅。天帝釋又託夢給阿奴律陀王：大王遣使去求佛牙即可得。王與阿羅漢長老商議，派一精明大臣帶一頭白象為禮物，囑其必須好言相求去迎請佛牙。

同時，天帝釋又託夢給錫蘭國王陀杜須那。錫蘭王夢見統治阿梨摩陀那蒲甘的威武顯赫的阿奴律陀王率四員神騎驍將來到錫蘭島，將錫蘭全島現世供奉的四人合圍的紅石巨神像捆起帶走，並且迎走佛牙。陀杜須那王醒後，異常驚恐。阿奴律陀王派出的船隻，憑藉天帝釋的佑護，七日即抵錫蘭島。使臣謁見錫蘭王，獻上阿奴律陀王贈送的白象及