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舍利子是這樣運送的：白雌象身披寶石象飾，馱一尖閣狀架，架內建一寶石塔，塔內放藏一舍利子的九寶寶盒。白象安穩緩慢地走著。跟隨其後的是王子王孫、皇親國戚、文武大臣等800人，他們耳戴紅寶石耳墜，頭頂桂冠，身著珍珠錦服。公主宮女、大臣之女等800人，她們頭梳素列式髮型，身穿華麗服裝並佩有紅綠寶石、珍珠等飾物。從內宮到功德地的路面上鋪了竹片，竹片上鋪了篾席，篾席上鋪了細席，細席上又鋪了綢緞與呢絨。順著這條路走，如遇雨也不會潮濕。因為出發前剛剛下過雨，路面上不會塵土飛揚。路兩側圍以格子竹牆，牆前放著蓮花盆栽，並種有香蕉、甘蔗，生機盎然。路邊懸掛著白幔帳。經過這樣一番精心安排，整條道路顯得壯觀秀麗，宛如杜達德那神路一般。舍利子放入塔龕後，王子王孫、皇親國戚、文武大臣、公主宮女、大臣之女等將身上所飾寶石飾物等統統摘下獻入塔龕。在塔建成後，王從錫蘭島迎來舍利子珍藏在敏加拉塔西北角的浮屠達塔內。功德完成後，進行隆重的祝福禮。關於佛塔的建造和聖物舍利安放時間，是根據那臘底哈勃德王捐寫的《敏加拉塔志》所述。

緬歷643年（公元1281年）孟人瓦里魯 注 殺死莫塔馬侯阿稜瑪自立為王。莫塔馬地屬蒲甘王國。

同年，中國烏底勃瓦派10名大臣率1000騎兵來緬甸向緬王索要金鍋、銀鍋、金甗、銀甗、金勺、銀勺、金匙、銀匙，據說阿奴律陀王曾向中國贈送過這些物品。有些史籍載：中國來索白象。來使在國王面前舉止不當，傲慢無禮。王下令將10名來使和1000騎兵全部問斬。 注

其時，大臣阿南達畢西奏道：&ldo;威德崇隆的陛下，中國烏底勃瓦的使臣不知禮儀，觸犯大王。陛下可將此事記下，也可派人去見烏底勃瓦進行交涉。陛下也可剋制怒火，當講者講，妥善處理之。自古以來，從不斬來使。望陛下暫息雷霆之怒。&rdo;王仍說：&ldo;藐視孤王，斬！&rdo;大臣們懾於國王之威將來人全部殺掉。中國烏底勃瓦聞殺了所派使臣勃然大怒，派騎兵600萬、步卒2000萬進兵緬甸。那臘底哈勃德聞訊，派大將阿南達畢西、仰達畢西率軍40萬、軍馬戰象無數迎戰中國軍隊。 注 四員大將引兵至鄂倉千 注 深溝壁壘加固城防，在八莫渡口抗擊中國軍隊。鏖戰三個月，殺敵不計其數，連象伕、馬伕也未能逃脫。中國烏底勃瓦則10萬被俘，又派20萬，20萬被殲，又派40萬，源源不斷。打得緬軍精疲力竭，中國軍隊渡河攻克鄂倉千。 注

天上諸神也在格鬥。蒲甘城門神德勃丁、色林外達湖神、長湖神與鄂丁傑欣神中箭。《新史》上將德勃丁記為丹勃丁。在鄂倉千兵敗之日德勃丁神回到蒲甘，侍奉國師左右。國師正在睡覺，神搖了搖國師的腳喚醒國師說：&ldo;今日，鄂倉千已破，我也中了箭。&rdo;國師派了一個徒弟去向國王報告鄂倉千失陷的訊息。國王問沙彌從何處得到這個訊息。小沙彌奏道：&ldo;守護德拉巴門之神德勃丁從鄂倉千回到蒲甘向師父報告，才得知鄂倉千已失陷的。&rdo;

王召叢集臣計議：&ldo;現在蒲甘城郭狹小，城牆低矮，集大批兵勇士卒、戰象駿馬據此很難抵抗。從江東的勃廷村一直向南有一座城池，名育瓦達，朕意屯兵該處，建鞏固城防，可守。如今不能很快得到磚石，只有拆除佛塔、佛窟和寺廟才能儘快取得磚石。&rdo;據說，共拆除大佛窟1000、小佛窟10000、印度式寺廟3000。拆除過程中在一座大佛窟發現一紅銅帖片，上寫：&ldo;孿生子之父為王時，中國人來襲，國將亡。&rdo;於是，在宮女中查問，果真有一年輕宮女生下一對孿生子。

王認為，築城禦敵恐也難支援，遂吩咐手下準備1000隻各種戰船