七六章 至善至孝(第1/2 頁)

邳國公蘇威、內史令裴矩為王府喪事主持，宗正寺負責發喪，大隋在京的全部官員，都將前往弔唁。

楊昭終於還是沒有來得及為楊浩求情，以至於楊浩如歷史記載一般，與異母弟楊湛一樣被貶為庶人，剝奪其守靈資格，趕出王府。

楊俊生前的妾室全數遣散，她們的後半生註定守寡，因為大隋沒有人敢接收她們。

正如周宣皇帝宇文贇一樣，他死之後，他的五位貌美如花的皇后無一再醮，除楊麗華之外，全部出家為尼。

古代女子再嫁，稱之為再醮（jiao），出嫁時不得坐轎，若帶有子女，則會被瞧不起，蔑稱為“拖油瓶”。

這就是為什麼楊麗華不肯再嫁的原因，雖然楊堅立國之後，給長女物色過很多家世不錯的郎君，也沒人敢蔑視楊麗華，但她還是拒絕了。

楊銘是在五月二十一這一天，等到自己母妃與大哥回京之後，才一同前往秦王府弔唁。

時值秦王新喪，如此大哀之時，蕭妃也不敢再去皇宮提楊銘那檔子事，楊昭更不敢在這時候去觸眉頭，畢竟旨意已下，楊浩已經是庶人了。

秦王府，除了奉旨住持喪事的蘇威、裴矩、宗正寺諸臣，以及楊俊的兩個庶女之外，外入弔唁者都無需身著喪服。

當然，宗室除外。

宗室裡面也有說法，如廣平王楊雄、河間王楊弘、衛王楊爽等，是為長輩，無需戴孝，但是他們的兒子輩，雖然與秦王楊俊同輩，但一來死者為大，二來他們是旁系宗室，地位不高，所以就得戴孝了，

直系同輩之中在京的，也就樂平公主楊麗華、襄國公主楊亭真，廣平公主楊文錦，樂昌公主楊文宣，蘭陵公主楊阿五，這五位公主肯定不會戴孝，能讓她們戴孝的只有兩個人，但她們會身著白色素衣，以示哀容。

剩下的第三代子弟就不要說了，通通戴孝。

楊銘全身裹在素縞之中，跟隨著大隊伍幾步一磕頭，反正宗正寺的喪官一開口，他跪就行了。

整個秦王府都包裹在素縞之中，等到楊俊出殯之後，王府會收歸國有，只設楊俊靈位以及守府奴僕。

這一天的朝會，一直持續到晌午都沒有結束。

楊堅和獨孤伽羅無疑做的有點絕。

親兒子家產充歸國有，親孫子不能繼承還貶為庶人，甚至楊俊的陵墓都不給立碑。

而這一切都是因為楊俊生前做的醜事太多了。

高熲、牛弘等大佬紛紛替楊俊求情，卻被楊堅夫婦訓斥，說什麼秦王楊俊乃大隋親王，帶頭不遵律法，雖然他是我的親兒子，但我也不能赦免他。

御史臺有幾個不長眼的傢伙，看出風向，為了逢迎楊堅夫婦，竟然在朝會上將楊俊走私和挪用公款的事情大張旗鼓的捅了出來。

即使如此，仍有左武衛將軍劉升，大都督皇甫統上表求情，但是他們的奏摺直接被楊堅給扔掉了。

太子楊勇也沒有什麼話說，只是低頭沉默。

接下來的一段日子，幾乎每日的朝會都在談論這個，各地方官員上表求情的奏摺陸續不斷，就連遠在邊疆的晉王楊廣和越國公楊素的求情奏疏也到了。

但楊堅夫婦態度堅決，甚至都不考慮給楊俊立諡號。

這天，楊銘他們收到了遠在邊疆老爹的來信，大致意思是，希望他們三兄弟能親赴朝會，為楊俊嫡子楊浩求情。

現在從宮裡傳出來訊息可知，替楊俊求情的聲音已經差不多快沒有了，但還沒幾個替楊浩求情的。

楊銘大概能猜得出，老爹的用意無非就是想讓楊堅夫婦知曉他們兄弟三是看重血緣親情的，並非真的是為楊浩求情。

楊廣才不會在乎楊浩是不是庶人，他都沒見過自己這個親侄子幾面。