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石板的左下部那六個神明的形象再次出現,當然我不能肯定他們是否與上面的是同樣六個人,因為他們的周圍沒有刻任何符號。這次他們改換成了同一種姿態,如果在現代禮儀中那應該是道別,大海膽——我暫且這樣稱呼它——的形象與他們重疊在一起。

而佔了這幅壁刻的大部分畫面的、鐫刻在右側的圖案就好懂得多了。我想我看到的是一條張開嘴的蛇,一個人走進去用某種尖利的物體刺向它的心臟。沒錯,那的確是條蛇,一條巨大的蛇。

而令我驚異不已的是,畫面中出現的圓、方形以及三角形的圖案——很難想像在沒有輔助集合工具的情況下能徒手畫出如此規整的圖案——如果要我相信新石器時代的人會幾何畫法,那還是要我相信鄰居家養的狗會三角函式更容易些。

(6)

我一邊仔細觀察著這塊透著些詭異氣息的花崗岩石板,一邊努力在人群中鑽來鑽去,由各個角度拍攝石板的照片,包括全景和區域性,尤其是那六個帶有古怪符號的人形。

就在我沉浸於其中的時候,吳教授忽然驚醒過來,騰地一下站起來對身旁的年輕人喊道:

「立即取樣作碳-14放射性同位素測定,我要立即知道結果!」

然後對所有尾隨的記者道:「今天的採訪就到此為止吧,我們還有工作要做,一旦有更新、更重大的發現我們會召開新聞發布會的。」——這是送客令。

當我們從地下的聖堂走出來的時候,發現整個發掘現場架起的燈不知什麼時候已全亮了,天邊還剩下最後一絲光——雖然不怎麼情願,但在考古隊的一再要求下,我們所有的記者都不得不頂著夜色踏上了回德令哈的路。第二章 雙生湖畔的秘密(1)

回到德令哈之後,我終於可以在我下榻的賓館吃到一頓像樣的晚餐,而不必再用壓縮餅乾和開水來折磨我的胃,這令我暫時將古村落遺蹟的事拋在了腦後。

賓館的餐廳很寬敞,應該說,這裡的每一個地方都很寬敞,不像上海那般惜地如金。雖然裝修在我這個大城市來的人看來有些簡陋,然而我的心情很快舒暢起來,上來的都是些平常的菜,新鮮的羊肉、牛肉、豬肉,以及各式新鮮的蔬菜,我肯定那些都是新鮮的,絕不是凍了許久的存貨。也正因為新鮮,令我覺得格外美味——這頓晚餐是我到青海以來又一樣令我印象深刻的東西。

服務生向我介紹,在德令哈的近郊有不少農場,據說在解放初就建立了,因為毗鄰克魯克湖,淡水供應很充足,所以德令哈雖然地處戈壁灘,但總是能有充裕的農產品供應。我注意到他的普通話有些彆扭,看他的長相,也接近於維吾爾族或是蒙古族,至少是有些血緣相親的少數民族——我對少數民族瞭解不多,但在來之前我就已經被告知這裡是多個少數民族的聚居地,並被提

醒要注意當地的風俗習慣啦等等,但看來他們除了經濟不夠發達之外,早已接受了現代人的生活方式,那些特殊的風俗習慣的痕跡早已經很淡了。

我從服務生口中聽聞了一些有趣的地理狀況:古村落遺蹟所毗鄰的克魯克湖並不是附近惟一的湖,與它僅相隔數公里,就有一個湖——託素湖,與它形成了一對雙生湖。附近的重要水源巴音河從雙生湖——克魯克湖與託素湖中間流過,並都有支流注入兩湖,然而奇異的是,比克魯克湖面積稍大些的託素湖,竟然是個鹹水湖。

「你不是本地人吧,你不是本地人我才和你說這些的。你要去克魯克湖沒關係,但託素湖那一帶,你最好別去。」

「為什麼?」

「因為託素湖旁的白公山,那不是個好地方,它會給你帶來厄運的!」服務生的神情顯得有些緊張。

「那兒有什麼古怪嗎?」我一臉的不以為然。

服務生開

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我太上門下,名錄仙籍,榮登太清
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